巴斯卦烛光在游行中穿过被黑夜昏暗所笼罩的圣堂，逐渐行成一道光波，这光波在给我们谈基督，他是真正的晓明之星，永不西沉；这光波也给我们谈复活的那一位，他身上的光战胜了黑暗；第二个大标志是水。

安徽蚌埠回民约有500多人,成群结队搞贩运,将敌占区工业品巧妙地运至五河县境四铺等回民聚居处,转往皖东、苏北等新四军抗日根据地。

从十字架上射出两道火花，分别为红、蓝、天蓝色，代表天主慈悲的光线，从耶稣肋旁涌出的血和水，如同圣女傅天娜依照神视画出的图像那样。一个青年拥抱十字架，他的双臂同两道光线融合在一起。

街道办事处社区书记，特别强调了这次活动的意义说：虽然送的这些水不值多少钱，但这证明了你们所付出的汗水，已经被教会和社会所认可。社区书记还表示，希望大家在教堂和社会的支持下，尽心尽力做好工作。

方主教在讲道中阐述了圣教会关于圣母的事迹，圣母玛利亚是第一位灵魂肉身一起升天的，并且高于九品天神之上的奥理，鼓励大家效法圣母的慈悲、谦逊、服从，要孝爱圣母，依靠圣母妈妈的转祷，圣母知道大家的需要，耶稣生前行的第一个神迹《水变酒

（水镜节录自多莫·牟敦《沙漠的智慧》）

如果注水仅是瞬间性的一次，与我因父及子及圣神之名给你付洗不能同步，通俗地说，就是水倒完了，施洗经文还没念完，那么洗礼圣事显然就是无效的。

教宗在讲道中还点出，耶稣没必要受洗；但早期的神学家解释，耶稣因其肉身和神性，在受洗时祝福了所有水，使之成为有洗礼作用的水。因此，耶稣升天以前，要求我们走遍世界给人付洗。

为了避免给养老院增加负担，神父和随行的教友们都自己准备了干粮和水。到达养老院后，王院长带领大家参观了养老院。该养老院设施较完善，设有简易教堂，供老人进行祈祷。餐厅内有29寸彩电，厨房内干净整洁。

但是，当一个年轻美丽的女子打开门的时候，他太紧张了，不好意思开口讨饭吃，他只要了一杯水。这位女子发现小伙子看上去饿坏了，于是给他拿来了一大杯牛奶。他慢慢地把牛奶喝完，然后问她：“我该给您多少钱?”