其中包括2000的千禧年、2012-2013的信德年、2015-2016的慈悲禧年，以及最近就一些教会生活中的重要议题所召开的主教会议。

由于这个议题的重要，钱玲珠教授曾应邀到教会内外很多地方就此作专题演讲。台湾教会礼仪本地化未来的方向是什么？钱教授认为还是要深化，华人有那么多的节庆、习俗，我们都可以在礼仪年中涉及。

通谕系统阐述了教宗对家庭生活、婚姻、避孕、养育子女等议题的看法。针对离婚、再婚者，教宗敦促主教和神父，应采取更宽松的方式对待离异的教友。

互相联系与这个议题也有关系，联系是团队工作，与持不同观点、有不同需要的教友合作，向他们学习。全球化的世代强调小装置，更好的工具、效率等等，使人容易变得个人主义，有见及此，我们比以往更需要加强连系。

此一现象令人深思；因此我决定在这次的世界传播日文告中，再度探讨「真理」的议题──在我之前的几任教宗，从保禄六世开始，已经多次予以提出；他1972年的文告，即以「社会传播为真理服务」为题。

下次在2012年10月召开的世界主教团会议将会以新福传——为传承基督信仰作为议题。

我对论坛的议题非常关注，因为宗教现在虽然有经济力量，但它的经济力量怎么体现，它体现的路径、经济力量发挥的结果是怎样的？现在大家都用一个很含糊、混乱的概念来说就是‘世俗化’，所以这个值得讨论。”

还有神职人员应否独身、神职人员制度、圣传圣统地位、《次经》的地位、雕像问题、圣礼问题、政教关系、圣母及圣人的敬礼(新教则认为这是在‘崇拜’圣母、圣人)、组织架构、善款管理和使用，以及诸多的伦理、道德、社会、政治等议题

另一方面，由于响应运动的囚犯所协助的对象并非执法机关，法庭应否给予他们额外减刑，成为多名法官探讨的议题。高院一名法官昨决定给予一名响应写信运动的非洲女子额外减刑，判她入狱十六年八个月。

6.劳动的父亲圣若瑟的特点之一就是他与工作的关系，自第一份教会社会训导文件——教宗良十三的《新事物》通谕颁布以来，这议题就备受到关注。