如果欧洲信仰持续衰落，以至于有一天欧洲人连基本的信仰教义和仪式都不懂了，可能那时候，麻烦就大了，杨凤岗说。然而，真正的问题在于，欧洲人是否意识到了这场危机？

（《爱的喜乐》，第308章）教宗在这里并没有要修改教义，而是要提醒并使我们察觉到天主慈悲这个好消息。天主的奥秘有时正是在人类的软弱中光辉地闪耀。而罪恶与神圣之间的距离有时只差一个狭小的缝隙。

利玛窦等人在肇庆的时候就是如此，差不多十年之久，苦心学习汉语，研究汉文，对中国的五经子史，都能通晓其义，据此著书立说，阐明基督教教义。

它诚心诚意尊重其他宗教行事和生活的方式，即使它们的教规和教义有许多地方与教会所相信和向人建议的不同，却常常也反映了一线照耀全人类的真理之光。以上所说的不是相对主义或不同宗教教义调和的道路。

1939年8月7日《申报》发表了他的一篇社评《回教与抗战》,称中国今日之抗战精神,于回教教义尤相贯通,文章号召回族同胞遵奉教义,一致抗战。

三、邪教新天地教义是什么？

康熙对他说：西方的教义违反中国正统思想，只因为传教士懂得数学基本原理，国家才予以聘用。他又表示诧异道：你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界？其实万物是各得其时的。

当卡洛·沃依提瓦坐上伯多禄的宝座，他对马克思主义和基督教义之间的差异有着深切的了解，这全是基于它们对人有着不同的观点。这是他的信息：人是教会的道路，而基督是人的道路。

后改头换面，以教天主教义和经文为主，兼教识字。近代以来，灾荒和战乱是天主教会传教的好时机，也是信徒快速增长期。天主教在难民中开展工作本身就是广义传教，收效显著：仅诊所，往往一天就有数十人受洗。

当然若从政治角度把收养行为定义为活动并不足为奇，但若从宗教的悲天悯人和爱主爱人的教义及其公益慈善事业的范畴来定义，收留孤残弃婴显然属于爱心奉献行为。因此使用爱心行为比较尊重和恰当。