死亡带走年幼或年少子女，它沉重打击了我们对生命的指望、及为生命付出的爱的奉献与牺牲。儿童失去父母也一样，被遗弃的空洞更加煎熬，因为他对所发生的事不知所措：‘爸爸在哪里？妈妈在哪里？

在福传方面，雷鸣远神父虽然会把握一切时机，但他从不在实行爱德上附加条件要求人信教。

的确，耶稣自己因为爱甘受痛苦，他奉献自己如同祭品，为把一切人救赎出来，把痛苦仆人之歌带到一个完满的神修境界（依42：49，50，53）。她对姐姐说：不要为此担心，我有强烈的意愿要受苦。

从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族，他们这种博爱精神正是在回应主的派遣：你们往普天下去向一切受造物宣讲福音

我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了’（若15，15）。我不再称你们为仆人，而称你们为朋友；从这些话，我们简直可以看到圣秩圣事的建立”。

对于那些听到上主的呼召而放弃一切，奉献今生，践行天主事的人。他们所落实的人生价值，不在今生，必在来世获享永生（谷十28—31）。

纵观全部《圣经》，如果说对原罪与法律、天主的公义和仁慈构成了《旧约》的核心精神，而主耶稣的奉献与牺牲、服务与博爱则构成了《新约》的核心精神。

韩神父对信德网说：“自从疫情发生后，全国所有教堂都停止弥撒及一切宗教活动了。

信德网讯5月4日，深圳光明天主堂收到一笔特别的奉献款——郑姓教友遵照父亲的遗愿，将其父告别礼的帛金15万余元（152346元）全部奉献光明天主堂，这是深圳教会30多年来，第一位公开将新亡者帛金奉献于教堂的人

牺牲并不一定要你献出生命，牺牲要求的是一种奉献，只要我们有一颗奉献的心，就能牺牲。我们可以牺牲我们的财力，牺牲我们的人力，牺牲我们的时间。最重要的是要有一颗在主内满溢奉献的爱心。