他延续将临期有关圣神的省思，指出圣神应该渗入教会生活的方方面面，圣神把我们引入圆满的真理，让我们真正认识基督，唯一的上主，以及祂的救恩工程。

　　十五年来，三个福音教派组织在洪都拉斯各地开展了教育计划，使中部地区科马亚瓜市的650多名原住民子女接受了学龄教育和基督信仰教育、加强了他们在社会中生存的竞争力。

教宗在充满喜悦的气氛中给予他们勉励与建议，并向他们强调，只有基督有能力为他们指示如何为教会服务。

谈西方与东方的对话与和平、基督信徒与伊斯兰教徒间的对话与和平、地中海两岸的对话与和平，是此刻最为适合时宜的课题，也是历史、地理、政治和宗教上的需要。

到了90年代，各地教会蓬勃发展起来，特别是基督新教的迅速发展给天主教带来了鞭策和希望，当地教友开始举行家庭聚会。

孔子与中国古代贤哲也能成为基督真理的跳板，把中国人导向基督，引向天主。其实中国的文化与天主教的文化是吻合的。《论语》中的“仁义”与基督福音中的“仁爱”都有许多一致的思想。

教会礼仪于6月23日庆祝基督圣体圣血瞻礼，这一天在梵蒂冈是假日。教宗本笃十六世晚上6点40分前往罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿，在那里主持一台弥撒圣祭。

圣周是教会礼仪年度的巅峰，是基督信仰的核心部分。在弥撒讲道中，教宗强调基督信仰不是道德主义，而是人与人之间的彼此奉献赠与。

他在带领念经祈祷前，向圣伯多禄广场上聚集的上万名信徒强调基督战胜了恶，并勉励他们在生活、社会和历史中，接纳这个胜利。　　

巴西圣保罗总主教谢勒枢机，在「圣保罗」杂志中刊登文章，讨论即将在马德里举行的世界青年日主题：「在基督内生根修建，坚定于信德」。他写说：「真理，不以大家怎么说或怎么做为标准。