堂内的志愿者引起了笔者的格外注意，他们为教友提供各种服务，例如：搀扶年岁大的教友，把他们安置在座位上；迎接引导从各国来的朝圣者，带领他们参观教堂，分享宗教文化知识；准备婴儿的手提摇篮，专门放置婴孩用；对来不及吃早餐的人免费提供面包和矿泉水

可喜的是，见到人之后，他没有大家想象的那样，经过简单的交流，并给他留下了些吃的，第一次的探望就这样结束了。

也有人认为慈济吸收了大量慈善资源，造成了岛内其他慈善团体陷困境，而且行善太高调，有摄影机就有慈济；慈济的志工经营资源回收业务，让靠捡破烂为生的中下阶层收入锐减，前国策顾问戴胜通就曾呼吁请留口饭给‘艰苦人’吃；

14岁的男孩云·楚拉告诉教宗说他从小就在垃圾堆上找吃的，困了就在街头席地而睡，亲眼目睹了发生在流浪儿童中许多不幸而又可怕的事情，而12岁女孩利则拉·帕洛马则泣不成声地问教宗说

说句心里话，小莉是有福的，大家都看在眼里，每天神父灶上吃啥，她手里塑料袋里提的就是啥，修女灶上改善啥生活，她也是嘴里吃着口袋里满满地装着，一步一挪地从修院大门里走出来。

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

我爹也曾在那特殊时期，夜里背着馍袋偷偷的跳墙给你送吃的，你们见了面亲得如父子，可不就是吗，本就是父子。说了这些，你想起来了吧，我是他们的孩子，我是老三，是那三尖子。

大家边吃边交流谈心。在交谈中，大家得知其中一位弟兄腿里还打着钢板，竟坚持走到了终点，令大家心生敬意。2月5日，迁安小套32名教友也徒步到卢龙朝圣，他们早上六点出发，下午两点半到达卢龙教堂。

庆典结束后，午餐期间，大家都围在餐桌前有说有笑，边吃边聊时，只见郭进军署理也不上桌，在院子的台阶上端起一碗大锅菜就吃起来。瞧！郭署理吃得多香石家庄义堂的礼仪人员石家庄门徒班的服务人员们北掌的唱经班

因为我饿了，你没有给我吃的，我渴了你不给我喝的……（玛25：41-46）请问，到那个时候，你我将如何呢？