素珍死前，躯曲弯，肢变形，皮贴骨，瘦若柴。面对剧烈的病痛，她从不呻吟，总是不断的祈祷。她从不挑剔饮食，病重期间仍旧便饭充饥，开水解渴，直到生命终结。

（若8：44）这位说谎的鼻祖，口中吐出的谎言可不是“东村里鸡生凤，南庄上马变牛，六月里裹皮裘。瓦垄上宜栽树，阴沟里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。”

关于教宗这次访问活动，梵蒂冈新闻室主任，梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父接受本台特约记者皮耶马利尼的访问，谈了他的几点感想：答：教宗传达的讯息非常符合他宣布过的讯息，是个有很多不同方面的和平讯息：国与国之间的和平

在罗马奥皮奥丘陵（ColleOppio）葡萄园干活的几个工人为他们铁锹下碰到的硬物烦恼的时候，一个雄伟的大理石群正在散发光芒，学者和艺术家立刻认出它就是公元1世纪下半叶老普林尼在提图斯皇帝之家“Titiimperatorisdomo

受害者和刽子手不属于同一个层次，因为天主“把眼泪收集在皮囊中”（咏56：8）。为了使痛苦和爱的努力不致徒然无益，天主“按每人的行为予以报答”（咏62：12）。

因着耶稣的复活，我们可以实现从虚无到生命的飞跃，"死亡将不再能夺取我们的生命"（卡尔·拉纳,《复活节的意义》，布雷西亚，2021年，28页）：这生命已经完全且永远被天主无止境的爱所拥抱

8.让-皮埃尔·库特瓦（Jean-PierreKutwa）枢机，科特迪瓦阿比让总主教：曾任加尼奥阿教省总主教。2006年5月获任命为阿比让教省总主教。

父亲心灵手巧，自己制作黄鼬匣子和夹子，起早贪黑地到农田里逮黄鼬，黄鼬皮换钱谋生，黄鼬肉用来充饥。

那是1997年7月中旬，遇高温炎热天气，教友个个都汗流浃背，从早到晚地挑石头，肩上磨破了皮，脚上起了泡，但没有一个叫苦叫累的。

1930年，古生物学家德日进神父和皮孚陀在研究泥河湾动物群时，反复观察过他提供的象齿化石。1972年，我国考古学家盖培、卫奇和赵聚发在泥河湾村附近发现了一具完整的纳玛象头骨化石。