天主本性仁慈，本来就爱宽赦人的罪。出谷纪称天主为「慈悲宽仁的天主」，说他「缓于发怒，富于慈爱忠诚」；又记录了梅瑟的一篇祈祷经文。

我带着我的仁慈，满怀着愿望来宽恕，来治疗。我的爱超越了你的理解力，看似一个小小的爱，但却是一个来自父的大爱。“如同我父怎样爱了我，我也怎样的爱你们”（若15：10）。

当我们说到天父时，一位仁慈的老父亲的形象出现在我们的眼前，说到圣子时，一位壮年男子的智者形象出现在我们的眼前，但当我们说到圣神时，脑海中常是一片空白，没有具体形象，或把他看成是飘浮的幽灵，或者就以来无影去无踪的风来形容

透过圣母，天主启示自己仁慈的方式简单又谦卑，好使神贫的人都能与他相遇，如同天主善用了渔夫的小船及破旧的网，将许多恩宠赐给巴西全国同胞，普世教会的福传工作一样不需讲求精良、华丽的工具与资源，只应按照天主的旨意

1869年，江北岸仁慈堂告竣，复建天主堂。1871年开始兴建的宁波江北岸大堂，翌年落成，名为圣母七苦堂。1876年扩建后成为主教常驻堂。1899年又建钟塔。

天主对于忏悔是极其仁慈的，人间对于一般的过错也是宽容的。但是王海波神父为什么在学了弟子规之后，才去忏悔，令人感到苦涩，也是值得思索的。其一，俗话说：开门迎客，闭门教子。

旧约中的天主是一个暴力，对人有苛刻要求，人稍有不听话，就要惩罚人的天主；而新约中的天主却是一个讲仁慈，无条件爱人的天主。到底哪个天主才是真实的？

教宗方济各（PopeFrancis）在他所颁布的《慈悲面容》（MisericordiaeVultus）慈悲特殊圣年诏书中，特别列举了耶稣的两个与动了怜悯的心有关的比喻----慈善的撒玛黎亚人（路十33）、仁慈父亲和两个儿子

教宗方济各2016年复活节文告全文：「请赞颂上主，因祂宽仁，因为祂的仁慈永远常存。」（咏一三六1）亲爱的弟兄姐妹，复活节快乐！耶稣基督，降生成人的天主慈悲，为爱而死在十字架上，又为爱而复活了。

伯父最让我刻骨铭心的一句话，就是：我要永远赞美天主的仁慈。伯父不仅是这样说的，也是这样做的。他的一生，就是对自己所珍重的信仰的诠释，更是对无限仁慈的天主无比的信赖与托付。