不是的，天主子耶稣基督已经给了我们人生和生命的死亡一个新的“出路”，一种新的意义：“义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们”（智3:1-9）。

一想到圣家，我们一定会惊叹赞美，若瑟是出名的义人，玛利亚是始胎无染原罪，满被圣宠，小耶稣更是降生成人的天主子。对于有些人而言，圣家当然是我们家庭的模范，但是这种模范却可望而不可及！

恶人迫害义人，一方面是出于嫉妒，因为义人称自己为“天主的儿子（女儿）”，另一方面是“用邪恶的行为”试探天主（智2:12,17-20）。

真福八端中讲的贫穷、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜悯人，清心、使人和睦、为义受迫害，就是一例。这些福分有哪一福不与和平有关呢？

当时乘坐该车的长治县东苗村村民刘天义回忆说：那天，公交车驶出长治县苏店境内，车厢内突然传来不少乘客的咳嗽声。‘眼好辣！’‘好难闻的味道！

天主喜悦这样的义人，也必降福他，让他喜乐到老。至于说到人们对你的评价，不用在意谁说你是傻是笨有多糟糕。我们活着不是给别人看的，绝不是为了让别人叫好。我们最尊贵的观众是天主，我们的一举一动他都知道。

开口就是启示、成义、救赎、宝血、罪、罪人、得救、成圣等等，在传福音中，也不考虑听众的理解接受程度，就把这些术语都搬出来，对他们进行教会术语的狂轰烂炸。听者不知所云，被这些术语弄得晕头转向。

（若20：31）如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。

当他返回菲律宾时，苏神父以前的学生吴彰义神父，就是光启学校现任院长邀请他返校服务。

海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6月获得宗座朝圣地资格，教宗庇护十一世在诏书中明确规定凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩；1936年，海门教区首牧朱开敏主教邀请著名建筑工程师潘世义建造狼山新堂