为此，1967年礼仪圣部在《论圣礼中的音乐》一文中特别强调：由于众口一心，更显出众人心同意合，因着圣乐的辉煌，心灵更易提升向上，而一切礼仪的举行，更能附和在天上耶路撒冷所完成的预像。

从信仰上说犹太人是不主张外传的，可主耶稣却吩咐宗徒们：当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证。

基督徒怀著虔敬之情，汇整出圣母七苦：第一苦是在耶稣出生40天后，西默盎预言，利剑将刺透圣母的心灵（参阅：路二34-35）；第二苦是圣家逃往埃及，以拯救圣子耶稣的性命（参阅：玛二13-20）；第三苦是孩童耶稣留在耶路撒冷圣殿时

祂“从那里开始：不是从耶路撒冷圣殿前庭开始的，而是从这个国家的对面，从各邦国的加里肋亚，从边界地区，从一个周边开始。”“这里有个讯息给我们：救恩的圣言没有寻找不受感动、平静和安全的地方。

天使们遂唱说：‘你是耶路撒冷的荣耀，你是以色列人的喜乐，你是我们民族的大光荣。’”

他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

此外，教宗也念及中东，尤其是耶路撒冷近日的冲突，并为哥伦比亚的形势表示担忧。

圣史路加坐在肥牛犊上，这种动物是在耶路撒冷圣殿内祭献用的，这正配合圣路加福音开始时描述司祭匝加利亚在殿内供职，献香时得见天使与他谈话。

此外，大约在七世纪中叶，确切地说是在644年，当时的耶路撒冷宗主教圣索夫罗尼奥（SanSofronio）送给教宗戴多禄一世（TeodoroI）一份珍贵的礼物——圣婴摇篮。

公元70年耶路撒冷被毁之后，早期基督徒们在这期间掩藏了绘画。公元326年，80高龄的君士坦丁大帝之母圣海伦SaintHelen来耶路撒冷朝圣，寻获到耶稣的十字架真木，同时也发现了这幅珍贵的画像。