教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

唱经班的姑娘们组成一个服务组专门为像我这样缺少人手的教友家帮忙包饺子。教堂的弥撒刚结束，姑娘们便来到我家，顿时小楼充满了欢声笑语。

另一前修生黄健雄告诉《公教报》，修院有纪律的生活和全人培育让他终身受用。他说修生作息有序，每天参与弥撒和祈祷，定时学习和运动，昔日修生每周跑山，有的更会练功夫，文武兼备。

另一前修生黄健雄告诉《公教报》，修院有纪律的生活和全人培育让他终身受用。他说修生作息有序，每天参与弥撒和祈祷，定时学习和运动，昔日修生每周跑山，有的更会练功夫，文武兼备。

江明是陕西眉县营头乡黄家村教友，在教会遭受极左思潮的压制与迫害时，他同许多忠于信仰热心事主的公教青年一样，曾因私设家庭黑教堂，非法聚众祈祷等莫须有的罪名，在1975年6月被行政拘留，于同年12月转为正式逮捕

堂北隙地为若瑟木工场，依山布景，父子在作木工活儿，圣母旁坐作女工，表现浓浓的圣家亲情。堂前有露天圣坛，坛前上、下两广场，可客万人。上广场有首任教宗圣伯多禄宗徒塑像、圣母圣心亭。

居家探访实习结束后，全体成员又到黄家漫甸参与户外弥撒，在弥撒结束后两位会长接受社服中心赠送东山堂区慈善委员会象征服务标记的剪发工具和社服环保袋。

在一本叫《庞城末日》的书里面有这样的一个故事。意大利古城庞贝有位卖花女孩叫做倪雅。她虽双目失明，但从不自怨自艾，也没有垂头丧气把自己关在家里，而是如常人一样靠劳动自食其力。

在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城（

随后，圣座新闻室主任布鲁尼向记者发表声明，写道：「破晓时分，大雨倾盆，教宗方济各把鲜花放在圣母态像的柱子下方，向圣母献上祈祷，求圣母慈爱看顾罗马城及其居民。