谈话中得知，这个堂区已经65年没有庆祝过任何教会节日了，这是第一次过复活节。当听到这个数字时，我吃惊地又重复了一遍。不知如何能更好地陪伴他们度过这第一个复活节。

先讲一位修女的故事，不止一人向我讲起过。话说在那个国家遭受劫难的时期，教堂关了门，神父修女被关的关遣散的遣散，作为修会会长的她，被发配到张家口市万全县一个叫太寺庄的地方接受劳动改造。

即使在企业经营困难中内心也能找到依靠，这样的教会企业家不在少数。最近到上海，无意中遇到一位颇有影响力的温州企业家，在闲聊时候知道他以前的厂房目前也为教堂所用，一家人也积极参与教会活动。

星星已经五岁了，像这样的尴尬，我不知遭遇过多少次，只能任由委屈的泪水扑簌而下。我抓住他的小手：星星，你说，妈妈别哭。他沉默不语，目光在远处飘忽，不愿与我对视。

笔者本人有这样的经验：一次在某一堂区帮助本堂神父过瞻礼，因为修女在操作电脑，教友在屏幕上看到的是感恩经第二式，而我用的是感恩经第三式，后来教友问我，是不是做弥撒分心而念错了，我真的无言。

教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马过青年节的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心。爱圣体，朝拜圣体。并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心！

男方的家产过亿，离婚后却一分钱也没分给女方，这样的作法很不道德。两位老牧人得知后很是生气，亲自给本堂神父电话，让处理好此事，并书面说：如果家长助长他们离婚，要停止他们的神工。

是不是因为她以前没烧过野猪肉，所以这次失手了？许教友连连摆手，说：这不可能！厨艺就是个一通百通的事，能做好别的菜，就能烧好野猪肉。我倒觉得，她是有意这么弄的，目的就是要跟我作对。

“怎么不妥善，我在五八年办过神工，想想自己不偷不抢，没啥罪犯，所以我也去领圣体。”有些教友在举扬圣体后才进堂，领圣体时，也挤在人群中，我对他们说：“你没有参与全弥撒，只是半途插队，不好去领圣体。”

在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者，要记住主耶稣的生活，他说过：“施予比领受更为有福。”