自38岁起，她开始了在加尔各答贫民窟为赤贫者、濒死者、弃婴、麻疯病人服务的生涯。在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中至高无上。40岁时，建立“仁爱传教修女会”。

柏拉斯特的父母被摈弃了，因为他的外祖父母不赞成他们的婚姻。因此，这个新家庭必须独自生活，远离村民的关怀，过着极端贫困的生活。

公告指出，「当教宗方济各在罗马市中心的斗兽场主持公拜苦路活动时，教宗救济所所长在该单位志工和『慈悲之恩』宿舍收容的无家可归者的陪同下，走遍罗马大街小巷，向露宿街头者发送睡袋和教宗的薄礼；这份薄礼又称为『

菲丹齐奥教授解释道，在犹太人领袖巴尔·科赫巴领导的反抗罗马人统治的“两次起义期间，一些人逃到山洞中避难，因为他们被罗马人追赶。

然而，有困难的爱人，被伤害的爱人，甚至面临着死亡的爱人，有几个人愿意继续呢？当主耶稣通过治病驱魔去爱人，通过五饼二鱼喂饱五千人，复活死人等来爱人时，是轻松的、欢快的、充满希望的。

教宗在会议中公布，龙卡利教宗和沃伊迪瓦教宗将于2014年4月27日，复活期第二主日（上主慈悲主日）被册封为圣人。

博克校长一本正经的话让在坐者捧腹。

贝尔格里奥教宗强调，死亡文化和丢弃文化绝非文明的标记，而是抛弃的记号，有时会以「假慈悲」来掩饰。相反地，我们必须不辞辛劳地亲近并陪伴受苦者。

羔羊长大后，羊毛被剪下用来织成肩带，在每年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼那一天，教宗要将羊毛肩带授予新祝圣的教省总主教。羊毛肩带上以黑丝线绣上六个醒目的十字架，保存在圣伯多禄大殿中央祭台下的墓前。

默西亚，就是天主特别选择并被派遣给犹太人的受傅者。每一位“先知”，都是“天主的受傅者”。