一个天真稚气，事事还需父母陪伴的孩子，此时此刻她只有自己默默承受，即便是有人深深地爱着她、想帮助她、挽救她，而最后真正要去面对、去领受、去等待的还是自己。

圣若瑟堂、圣母亭、十字山小堂、十四处苦路等，这些风格独特的建筑如同它们别致的名字容不得我再有片刻的等待。

二是相信在彼岸有等待我们进入永生的上主。从心理学的角度看认为死亡是人生的终结的人，精神不免是空虚的，生活也是没有任何价值的。即便名垂青史，光耀祖宗，封妻荫子，而这些又能在世上停留多长时间呢？

我们正在等待第三册出版，谈论的是耶稣的童年，这样，便完成了整部向今日人类深入活泼地介绍耶稣的杰出著作。

如果我的生命是跟随主的行程，是信赖祂无限仁爱的旅程，我就已经准备好接受在地上的最后时刻，视它为最终的交托，投入主接纳的双手，等待面对面地注视祂的慈颜。

当医生宣布只能等待合适肾源，别无选择时，我瘫倒在地，久久不能站起……此后我的日子浸泡在无边的苦水中。儿子小小年纪见我终日以泪洗面心疼我，他也关心他爸的病情。

如果样样等待证据，这爱就太乏味了。又如父母对子女，是私的爱的投注，没有任何证明会得到子女的感恩的回馈；但爱促使父母只期待着子女健康平安长大，因为爱不要任何证明，只有相信和希望。

因此，遇到不顺利，或久求不得，不要烦躁，不要抱怨，默默等待，看耶稣如何书写下文。不要在柳暗花明之后，才心生愧疚，羞于提及此事。去年，我就做了一件愚蠢至极的事。

（若12：24）一粒麦子落在地里，首先经过漫长的等待和寒冷的侵袭，才能出死入生。一个婴儿生在世上不也一样吗？需要岁月的锤炼，才能长大成熟。

天主的泉源里有无尽的智慧之水，等待爱他的人们随时汲取。