——记北京永宁教堂的一位普通义工冯涛高富帅这三个字，一般人认为是身材高、家庭富、长相帅，早已作为新时期窈窕淑女的择偶标准,但我以为真正高富帅是高学历、富思想、帅行为,大家都异口同声地这样夸教堂里来的深圳冯总的儿子冯涛

整个玫瑰园内，街道干净整洁，彩旗迎风招展，四门巨大的拱门矗立在主要路口，张开双臂喜迎参礼的嘉宾，佩戴执勤证件和披带祝福标语绶带的礼仪人员热情为前来参礼的神长教友们引路，整个村庄沉浸在节日的喜庆气氛中。

祝福你们，明天生活会好起来的。回到家后，我向父母说了途中遇见母子俩乞讨，实在可怜，于是就将买书的钱给了他们，因为这母子俩比我更需要那些钱，至少他们在新年的第一天里不会饿肚子了。

依然清晰记得，2010年来到北京修院的时候，时任院长的刘振田神父对我们说：你们不要只想着自己家乡教会的现状和需要，而为之努力。

在北京的“千年博物馆”中，只有两位外国人作为中国历史上的伟大人物而得到纪念，一个是马可波罗，另一个是利玛窦神父。

据北京教区主教府（南堂）本堂韩文生神父介绍，北京教区于前两天开了春节前的团拜会，教区神职欢聚一堂，互相拜年祝福。

每年这个时候，精美的圣诞卡片便载着四面八方的祝福铺天盖地而来。尤其是孩子们，购买各式贺卡然后绞尽脑汁地写祝词，简直令他们迷恋。

人们来到主前，求主祝福他们的婚姻，他们在教堂里结了婚，如此而已。很多人一生和神的关系只有三次见面：领洗、结婚和葬礼。他们照习俗生活，活在信仰的空壳里，并不见主。一辆马车开过去了。

1902年，于北京晋铎的雷鸣远神父怀着满腔热血来到天津武清传教（其时属北京教区），并担任武清小韩村本堂神父，该村是北方有名的天主教村。1928年，雷鸣远神父加入中国籍。

2016年11月21-23日在北京由中国人民大学宗教高等研究院、香港原道交流学会、河北信德文化学会联合举办的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响：当代世界秩序与宗教关系”研讨会上，周守仁主教发表“