炼灵不能自救，所以圣教会特定每年11月为炼灵月，号召教友多为炼灵祈祷，使亡者灵魂早日脱离炼苦，投入天主的怀抱，得享天国永福。拯救炼灵这不但是信德的道理,也是大慰人心的道理。

也就是说她衡量子女优劣的标准，总是以德为重，以灵魂是否有天主的宠爱为纲，至于世间的贫富、贵贱、智愚、荣辱、成败，她毫不在乎，却更希望我们能够利用一切身份处境，不管是顺是逆，是难是易都能不断修德立功，完成天主赋给自己伟大光荣而艰巨的使命

你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂。/因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。……这首诗淋漓尽致的表达了优秀父母该有的思想境界。

我们的灵魂被世俗的灰尘厚厚地覆盖了，蒙蔽了，而且还有多少生活在黑暗中的人，就如同蒙住双眼的我们，在不经意当中，正一步步走进万劫不复的黑暗的深渊……多少这样的人，需要我们也像为大家提供服务的义工一样

问：本笃十六世几天前同罗马的本堂神父们谈话时说，到灵魂牧人跟前的人是“除去面具”的。退省也是在自己的灵魂面前除去面具的一种方式吗？答：这是主要方面。

为此，枢机写道：「我们需要修道人和平信徒的手来支撑世界的灵魂。但愿它们能展现出，21世纪第一个普世祈祷的意义在于重新发觉希望的力量」。

不仅在儿女患病染疾的时候，即使在日常生活中，也只是注重他们的学业成就、聪明智慧才能、肉体健康、事业有成，但却忽略了他们的精神面貌、灵魂状态、是否处在罪恶或重罪的状态之中，是否“快要死了”！

这种提前的预告，就是为了让我们避免“触电”、“触礁”而陷于罪恶和灵魂丧亡的危险。但人若要明知故犯、以身试法，所酿成的苦果肯定是咎由自取，怨不得天主或他人。

教宗强调：“圣克莱孟告诉我们，这样的认知在人的灵魂中成为活的事实，它不再只是一种理论，更是生命的力量，是改变人的爱的契合。

可四年后的今天，有人却在她的书信中发现了似乎与此相反的东西：“没有信德，没有爱，没有热情———灵魂无所倚，天堂毫无意义”“我呼号、投靠、渴望，却没有任何回音———没有任何东西是我可以投靠的！