——摘自邓榕《我的父亲邓小平•文革岁月》四、认真思考、认识问题宗徒大事录17章说：“天主越过蒙昧无知的时代，只要求各地人悔改。”所谓悔改，其前提就是认真反思，认识婚姻问题，才能改变婚姻质量。

2、祢是我的爱子在新约圣经中，有两类洗礼，一个是洗者若翰关于悔改的洗礼；另一个是天主子耶稣基督关于赐予天主生命的洗礼。若翰的洗礼，谴责人犯罪，呼吁人停止作恶，清洗罪恶对人的污染。

不论是谁，凡是听了福音而回应召叫悔改的人，就成为耶稣的「兄弟、姊妹和母亲」（玛十二50），因此也成为他父亲的义子（参：弗一5）。

今天教会却藉着天主的恩宠而悔改，说：‘这人是义人！’。更有甚者，他将成为圣人，因为是一位真福！　　每一位由圣神拣选而向天主子民说真话的人，都遭受了迫害。耶稣就是楷模，就是典范。

她在世界各地的屡次显现都显示了她对罪人悔改的迫切心愿，以及她的无限仁慈悲悯和对世人的怜恤母爱。

盾牌后是夏天青绿色的T，作为希伯来古字母的最后一个，是方济会的十字架，亦代表了基督的救赎、罪人的悔改（见则9:4）及谦逊的微末心。

比喻和亲身的榜样，告诉我们应怎样生活；-他受酷刑后，死在加尔瓦略山，这一切是为了我们得到他预许的天福；-他对我们的命令是，让我们全心、全灵、全力、全意爱他；-我们若不遵守他的诫命，就是冒犯他；-如果我们真心痛悔和悔改

但当圣神作工时，麦特以及其他球员彼此认罪，悔改归向主，整个学校开始了一场复兴。镜头闪回，那位虔诚的老师抚摸着一个个储物柜，为这些学生祈祷，求主兴起一代信他的人。这祈祷，没有落空。

最主要的是在规劝世人，特别是已经接受基督信仰的人，趁天主仍在宽待我们的时候，好好利用这时机，及时悔改，归依上主。

保禄宗徒感谢罪恶，因为它带来天主的恩宠，但前提是我们应悔改并相信天主的爱是没有任何条件的。不然结果则像犹达斯一样，虽然后悔了，但也对天主失望了，不相信天主还能原谅他。