日下午举行的本届世界主教会议第5场新闻简报会上，信息委员会主席鲁菲尼（PaoloRuffini）和秘书皮雷斯（SheilaPires）女士介绍了10日下午和11日上午会议进行的情况，指出会上的发言主要集中在世界上的冲突

呼吁我继续在极切地关注着中东局势，并再次呼吁冲突不再蔓延，而且从加沙开始，可能会立即出现全面停火，虽然那里的人道主义形势非常严峻，我真诚地祈祷，让我们追求和平，消灭冲突，爱能够战胜一切仇恨，让宽恕化解复仇

─我们的和平，使武器的喧嚣在饱受蹂躏的叙利亚最终停止，上百万的人在那里生活在不人道的环境里，也门的情况也同样，那里的事件无人问津，这令人无法接受，而在利比亚，那里终于隐隐约约地看到走出十几年争执和残暴冲突的道路

其次，玛利亚以和平的方式面对自己内心的冲突和生活中的困扰。一位和平的人，是“能与自己和平相处的人”。

教宗勉励这些历史研究员，在这场会议中检视最新研究成果时，务必格外关注圣座在这悲惨冲突中的外交措施；并要深入探究「天主教徒和其他基督徒在援救伤患、难民、孤儿、寡妇，以及协寻失踪者和重建世界等方面所作的贡献

这个地区因叙利亚冲突、以巴关系紧张、埃及形势不稳而流着血。他也会强调约旦为接待大约300万难民在人道方面作出的努力，这些难民来自不同国家，叙利亚人就有130万。

曾就职于美国《环球邮报》、《星条旗报》、法新社等，长期工作在世界各地冲突第一线。

在暴力冲突不断的景况中，约旦亲王的研究所恰好全力投入促进和平的宗教交流工作，展现不同宗教为人性尊严与和平进行对话的重要性，援助全球化时代中的穷人，教导青年何谓兄弟情谊，坚持尊重人的尊严」。

移民现象的复杂性在于其法律层面、被迫大规模迁徙的案例，以及因冲突和灾难而远走他乡。奥萨总主教深知这一点，他同时呼吁众人要「正视移民现象中人的面容，要正视移民是与我们享有同样人性尊严和权利的人类伙伴。

正如马克思在评价大英帝国在印度统治时所指出的，殖民主义在印度执行了破坏和重建的双重使命，基督教伴随近代殖民主义而展开的在华传教，一方面冲击了中国的传统礼俗，瓦解着传统社会结构，与中国文化产生了激烈的碰撞和冲突