“宣讲望德不叫人蒙羞（罗五5），意味着要逆流而行，甚至对抗那些看似无解的痛苦处境”。教宗良十四世在主教们的禧年活动中为他们带领默想，说了这段话。

积极的情感为生命增添活力。我们对环境的看法如何——消极的或积极的，会使我们身处极度恶劣的情况下，产生是生或是死的不同结果。

我觉得到了那个地方，如果遇到违背真理、违背正义的事情，好像我这个生命里，在我的学习当中，在我父母的灌输当中，我就应该去做这些事。我是个人，他说孩子，你是人，美的东西，善的东西在你的生命里面应该有。

在一个充斥科技喧嚣与消费主义盛行的时代，在人与人之间，心的疏离与冷漠正在严重侵蚀着人们的生命。

无论如何，暴力的场景和残忍的对抗，不论是恐怖暴力行动或是军事报复，都应该加以抛弃，因为两者都侵犯了权利和最基本的正义原则。问：马蒂诺枢机主教，对令人忧虑的中东局势，国际团体应该扮演什么角色？

教会蒙召正是要临在於这些场域，藉此宣讲那死而复活、赐予世界生命的基督。如此说来，这一切看似简单而美好。鉴於基督徒持有这麽多的善意，人们不禁要问为什麽政治当局还会害怕他们，或为他们设置许多障碍。

这不是一个深奥的哲学命题，这体现的是最朴素的生命伦理观和最洞彻人性的价值观。“宽恕，是结束苦痛最美丽的句号。”这是施明德的由衷之言。

“面对个人、种族、宗教、国家、经济和政治利益的冲突，耶稣说，对抗与暴力并不是解决问题的方式，相反，爱、交谈与和解才是解决问题最好的方式。

记得曾看过一部《神父有难》（其他译名神父受难记、杀死神父、加尔瓦略山、耶稣受难像）的电影，讲述了在一个阴郁清冷的小镇上，受人敬仰的神父与一群愤世嫉俗的“泄愤者”在精神上不断对抗的故事。

没有它们，我们虽然能谨慎、公正、勇毅、节制，但不会有在黑暗中也能看见希望的眼睛，不会有一颗爱但可能不被爱着的心，不会有一个敢于对抗所有希望的望德。信德是什么？问题是:什么是信德？