死是生命的传教复活之主——耶稣基督，经过苦难圣死与复活，成为人类的希望与生命。生命是天主的主权，耶稣是我们的生命。生命不是我自己的，是耶稣的。耶稣基督是生命之主。

耶稣藉若难圣死、复活升天，圆满完成和实现了逾越节羔羊的光荣使命。耶稣基督确实是除罪赐恩的真羔羊。

又有两处圣经记载：耶稣复活拉匝禄时说：“我以生活的天主之名命你出来……”和耶稣复活雅依禄的独生女时，先拉着小女孩的手默默地向天父祈祷……耶稣还亲自教会我们天主经：“我们的天父，愿你的名受显扬……”耶稣在回答门徒们问及末世来临时说

圣神的和睦赐给我们的第二个态度是『宗徒们以大德能，作证主耶稣的复活，在众人前大受爱戴』，也就是勇气。教会团体只要和睦共处，便会获得勇气，那为复活主耶稣作见证的勇气。」

这种希望推动我们，因着我们天主的身份、因着耶稣基督的生活、死亡和复活，去发现今天已经临在的新世界的种子。

并接受了，并结出了果实的人是属于天国的人，生活在天主的统治权下；他们留在世界上，却不属于世界；他们携带着永生的种子，它是转化的根源，现今在受到爱德推动的良好生活中已经彰显出来，到了末日的时候将获得肉身的复活

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪吗？没有徒弟胜过师傅的，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪过吗？“没有徒弟胜过师傅的”，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

正义是“回应爱的一种意志表达，这爱就是基督承担了世界的罪过，以自己的十字架、苦难圣死和复活更新了因罪恶而损坏的世界”。

门徒们虽然经历了耶稣的受难和复活之火，却依然疑惑。耶稣留给他们一个巨大的任务：向世人宣讲福音，教导并给他们付洗。教会的传教使命由此开始。