圣多玛斯表示，人作为天主的受造物，是“宇宙中最高贵的存在”。

文献继续说：“当前的文化气息中，有两个最严重的威胁：一个是人被认为只是个个体。人对科技的操纵仅是抵达人造人的开端而已。如果人窃取制造人的权柄，无异给人类无法避免的自我毁灭接上了爆发的引信。

（梵蒂冈电台讯）菲律宾马尼拉总主教塔格莱枢机将於3月23日在马尼拉监狱主持弥撒，开启慈悲禧年的圣门，将慈悲的恩宠带给服刑人。

课程包括：伦理与关系中国传统五伦人与陌生者人与大自然人与天主等。通过这次培训，学员们普遍反映，澄清了信仰与生活之间的关系，开阔了信仰的视野，坚定了宣讲信仰、实践信仰的决心和信念。

《圣经》正是从这位天主的角度来看待宇宙和人。天主创造了宇宙和人。天主造人的时候，和造宇宙不同。《圣经》说天主是按照自己的肖像创造了人，所以人才有理性、法性和德性，人才会追求真理、公义和圣洁。

法国天主教会今年复活节领洗的成人有所增长，达二千三百五十五人，反观儿童领洗的人数相对减少。

山区的神父：人来了，没教堂。城里的神父：你知道当神父更难过的事是什么吗？山区的神父：是什么？城里的神父：有教堂了，人不来。一位大都市的神父也过来了：你们知道作神父最最难过的事是什么吗？

然而，蕴藏在基督这彻底的自我给予中，同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性，与人同居共处，以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人，基督的接受及给予不是对立的两面，而是他与人相遇

人不能没有信仰，没有信仰之宝则其余三宝就没有了人生意义。当然，人也不能只是信仰而不去工作。正如圣保禄宗徒所说：谁若不愿意工作，就不应当吃饭（得后3：10）。

物质主义的价值观没有穷尽，无法满足人心的渴望，因为当人拥有了一个有价值的物质时，其它更有价值的物质就会出现，人只好在不断拼搏中希望得到更有价值的更多的东西。