再者，切莫在利益的驱使下作出决定，却要发挥服务他人的精神，热忱、勇敢，而且高瞻远瞩。

对博内蒂修女而言，我们每个人都需要承担责任，因为在穷人的血汗之上存在巨大利益，除了他们之外我们每个人都从中获益。毁掉这些人的生命是不合理的。博内蒂修女然后谈及她自己的情况。

举例而言，“为了少数特权市场的利益，发展中国家不断地被榨干”它们的资源。或者，“战争只在世界几个地区进行，但用于战争的武器却在其它地区生产和贩卖，而这些地区又不愿意收容战争制造的难民”。

一个不能承受生活中屈辱的基督徒，那他就是‘虚有其表’或为图利益的基督徒。圣保禄说，耶稣这样做了，祂空虚了自己，‘祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上’（斐二8）。

全球化的框架尤其以经济或金融利益所构成；我们至少必须思索，在这种框架下，是否某些人的『平安』意味著其他人的『战争』。这绝非耶稣的平安！」

金祖锐老师通过对基督福音最早传入中国、天主教正式传入中国、天主教再次传入中国、到中国天主教“礼仪之争”发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争

“拜托，愿这火焰不仅存留在你们的团体和你们的工作中，你们也能为了人民的利益而投身到新时代的烈火中。”耶稣的火“是爱情之火，是让人心热血沸腾的火，是照亮、温暖和充满活力的火”。

世界主教会议的聆听和参与的方法，也能「在公民社会和经济组织内推动一种更加包容各种互相矛盾的利益和观点的态度」。当今的挑战将于2022年10月5日至8日在西班牙举行的第八届世界旅游牧灵大会上讨论。

教会和圣座所留意关心的不是教会和圣座本身的利益，而是在履行训导、圣化和引导教友的使命中，寻求人和整个人类的真正益处。从另一方面说，圣座和教会也在世界任何地方推动人的基本权利，也就是宗教信仰自由权利”。

他们吁请政治领导人的目光要超越自己国家和自己政治团体的利益，因为新冠疫情涉及全世界的安全，威胁到整个人类家庭。