教宗说：「以暴力的方式强迫他人接受自己所认为的真理，是违反人性的尊严，而最后更侵犯了我们所佩戴的肖像——天主」10。

惟有来自基督的宽恕怜悯的爱才能够消弭仇恨，根绝犯罪。在基督里有公义，也有怜悯，恨罪也爱罪人。杀死罪人不是目的，救人灵魂才是。

刘远虽然每次都立志不再犯罪，但有时还会伤耶稣的心，这时他就对耶稣说：主，我错了，又犯了罪，你要怎么惩罚我都接受！做错了事受惩罚是应该的。虽然他的问答有些幼稚，但道出了他对天主的那份忠诚。

她接着说：你们要爱天主、爱圣母啊，不要犯罪，就可以做圣人了。我就是要耶稣、要圣母啊！这就是母亲的遗嘱，朴素的遗嘱，然而却是充满信德的遗嘱。我家并非是祖祖辈辈信仰天主教的家庭，信仰是从父母这一代开始的。

这也是免除我们因犯罪而遭暂罚的一种途径。施行这些哀矜就是要我们相似于基督，这些道理至今仍很重要。

往往由于我们的懒惰、不作为、坏榜样、犯罪，我们非但不能护慰他人，反而伤害了自己和他人。

3让我们对抗贪欲不要厌倦，因为这种软弱会让我们变得自私并导向各种邪恶，在历史轨迹上我们能看到各种引诱男女犯罪的方法（参阅：《众位弟兄》，166），其中一项就是对数字媒体上瘾，那会使人际关系变得薄弱。

尽管祂没有犯罪，却被置于两个罪犯中间，他们更喜欢暴力的巴拉巴而不是祂(参玛27:15-21)。最后，耶稣的身心都中伤。我问自己:这对我们的希望有何种方式的帮助？

随波逐流的人灵被人性欲望引力扭曲，如：无视天理国法、行凶、抢劫、吸毒、犯罪、谋杀等。所以，我们应以基督爱的精神，耐心地去帮他们摆脱心灵的障碍，并对他们进行善心引导，使人们都有一颗向善的良心。

罪恶，对于任何人都是罪恶，即使是教宗犯罪了，犯错误了，也不会因为他是教宗而使其言行成为“圣善的”或“对的”。