天主向梅瑟说：我是自有者，又说：你要这样对以色列子民说：那‘自有者’打发我到你们这里来。（出3：14）这是天主应梅瑟的请求在西乃山自己道出的名讳。

以色列的伟大先知梅瑟在说：我们的寿数，不外七十春秋，若是强壮，也不过八十寒暑；但多半还是充满劳苦与空虚，因转眼即逝，我们也如飞而去。（咏90：10）寥寥数句，道尽人生。

你仗着刀枪箭戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列的天主的圣名来对付你。（撒上17：45）这就是信心的话语。注意到了吗？当达味说这些话的时候，他大声地说了出来。

他们因以色列和巴勒斯坦人民之间关系紧张的加深而继续受苦。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（

愿复活之光照耀所有的执政者和中东人民，首先是以色列和巴勒斯坦人民，并激励他们减缓如此多的痛苦，寻求一个和平与安稳的未来。愿武器停止伤害利比亚，那里在最近几周又有手无寸铁的人丧亡，许多家庭被迫离乡背井。

在以色列民族的历史中，四十年的旷野之旅无疑是他们民族蜕变的重要经验，如在西乃山上与上主亲密接触的经验、天降玛纳的饱饫之恩等等。

愿以色列人和巴勒斯坦人有勇气和决心书写历史的新篇章，放下仇恨和报复，共同建设一个彼此理解与和谐的未来。愿遭受战争痛苦和恐怖主义凶残行动的伊拉克、利比亚以及也门恢复团结与和睦。

那妇人又喊叫，耶稣说：我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊。那妇人却前来叩拜耶稣：主援助我吧。耶稣回答说：拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。妇人很耐心地说：是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。

愿此兄弟情谊促使以色列和巴勒斯坦人民重新对话，并重踏和平的道路，终止七十多年的冲突，这些年来上主拣选来显示祂爱的面容的这片圣地一直受到蹂躏。