所以，希望大家对于做工粗糙的圣物“说不”，神圣的事物就应用认真而精细的做工。过去教会每个圣堂都有一口“圣井”，将不能修复的圣物、洗圣血布等的水、及有关物件焚烧后的灰倒进里面，妥善处理。

或许一些欲望很高的人会把这样的事情看成天经地义的，把上天的恩赐与人生中的幸运视为理所当然，只有把自己执著追求的事物追到手时才有满足感。那些花时间在平凡之中发现乐趣的人的确活得不一样。

任何一个宗教都不可保持冷漠，因为众宗教的天主在所发生的一切事物上并没有漠不关心。

真正的信德是去净化所依恋的事物。为跟随上主需要步履轻松，为步履轻松就要减轻负担，即使要付出代价。”谈到“聆听的谦卑”，教宗表明，在宗徒会议上每个人都听别人发言，愿意改变自己的信念。

事物固然要紧，但是人是不可或缺的。倘若没有人，我们就会失去人性，丢失面容和名字，沦为一个物件。因此，教宗嘱咐青年，说：「你们要见证出，社会上的友谊、你们彼此之间的友谊是可能实现的！

因为“在我们日常生活中，每天听到无数的话语，但只有一个圣言（就是那位）对我们说话，不是谈及事物，而是关于生命。”在弥撒结束时，教宗送出50本《圣经》给予代表不同地方和范畴的人。

这是走出自我中心的象牙塔的时机，我们能重新学习许多的事物、「问候的价值，称赞的推动力，以及我们从微笑或凝视中获得的惊人力量。

今天“我们有一个机会来建设某些不同的事物”。“例如，我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。这不是一种求助于补救的经济，其实补救的经济对社会有害，让盈利脱离创造合乎尊严的工作岗位。

教宗提到，加拿大西部原住民的一些长者埋怨说，他们的孙辈去城市接受现代事物，却忘记了自己的根基。教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。

教宗说：「你们没有遗漏任何令你们欣喜、担忧、愤怒和敦促你们改变的事物。」本次会议于11月19日至21日在线上举行。教宗指出，原定的计划是让所有与会者相聚在意大利亚西西，体会圣方济各足迹的启发。