他写道：每个‘成熟’的团体都应该宣认信德，愉悦地举行礼仪，施行爱德善行，不停地宣讲天主圣言，并走出自己的围栏把圣言带到‘边缘领域’。

成立这个基金会，目的在纪念马蒂尼枢机的同时促进对枢机生平和作品的认识与研究，使激励他工作的精神永存；在当代文化背景中推动天主圣言的经历；特别关注大公对话、宗教对话以及与公民社会和非信徒的对话；并深入探究信德

所谓“有”（不加任何形容词的“有”），指的就是造物主天主，而所谓“道”，在《若望福音》中称为“圣言”，即是指的天主子耶稣基督；造物主天主（“有”）和天主子耶稣基督（“圣言”或“道”）既是“无始、无终的自有纯神

努力去按天主的圣言去生活吧！除非经过天主圣言铺好的道路，我们永远进不了天堂。让我们懂在心中！让我们行在路上！

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

教宗接着说：我们作为耶稣圣言的仆人，蒙召不炫耀外表，不追求光环，也不可悲伤或满是怨言。

福建漳州陈琛琛《杯爵满溢》福建厦门严廷钰《圣人安多尼名言》内蒙古五原张晓云《大爱无疆》甘肃武威高世忠《爱是含忍的……》天津王桂芝《羔羊》天津刘玉信《异徒之伪善欺人》天津段光辉《天主圣言

他们认真学习圣言，祈求圣神默启而尽量准确地理解圣言，谦和地传播福音，从不贬抑他人而张扬自己，更不希冀从中渔利。他们既奉献教会，更真心地友爱、资助身边那最小的。

他首先论及弥撒讲道说：「司铎在讲道时要尽量言简意赅，运用那触动他子民心灵的喜乐，引用上主在他祈祷时感动他的天主圣言。如同每一个传教的使徒那样，司铎以他全部的生命使宣讲充满喜乐。」

愿上主赐予我们这恩宠，叫我们所有领受洗礼的人谦卑地走上福传的道路，怀着对祂本身的信赖宣讲真正的福音：‘圣言成了血肉’。天主圣言以血肉来到世上。