不过应格外留意的是，领圣体者应实时在送圣体员面前领下圣体，以免有人用手把圣体带走。假若有亵渎圣体的危险，则不应以手领方式分送圣体。

在圣洗池边，慕道者们齐声回答麻神父的询问，表示弃绝罪恶，决意跟随基督，传扬他的圣名，礼仪结束时，全场的教友以掌声向慕道者们表示祝贺，欢迎他们成为教会大家庭中一员。

陈副主教继续表示，本年九月的收录礼是个机会去提醒堂区加强慕道团培育，巩固教理培育、团体礼仪和祈祷、伦理生活实践、以及信仰见证等四个幅度；专责小组于明年四旬期亦会向堂区强调传道员、代父母团和陪谈员的使命。

三位监票员逐一检视选票，票数达「三分之二」大多数者可当选新教宗。　　三天投票后若仍未有结果，则暂休一天让枢机们祈祷及讨论。

圣堂传达员李大爷讲田主教的童年故事田主教自幼丧父，孤儿寡母相依为命，过着十分清贫的日子，粗茶淡饭都难以维持，常住狮子阁外祖母家。

天主不是一个检票员，检查乘客是否买票，而是一位寻找子女的父亲，把自己的财产托付给他们。那些另外赚了塔冷通的人拥有和天主一样的逻辑，他们为爱而冒险，为他人而投下自己的性命，不接受一成不变的状况。

1957年12月14日夜晚，一名曾是他的辅祭员的青年前来请他为一个濒临死亡的伯父付临终圣事。年轻的副本堂亚诺什神父把圣体放在胸前便立即上路。然而，那是一个陷阱。他在途中遭到一顿毒打，身上挨了30多刀。

爱尔兰著名的宗教作家巴克莱博士，在他的《花香满径》一书中说：“要是每位信徒来礼拜堂之前，甚至在路上的时候，能够用几分钟默想天父，为自己、为讲员、也为要参加崇拜的人做个祷告，聚会的光景会完全不同。”

优秀福传员李毛妮在百草分享会场一角11月25日（星期六），本堂神父和福传组一班人冒着雨雪来到百草村，结果前来参加的竟有50多人。

望弥撒时，信友祷词部分，念完当日祷词后，教堂领经员都会加一段：“现在让我们为各自的意向祈祷。”每次听到这一句，我都会在想，教堂里这么多的教友，大家各自的意向是什么？