看过一本真福德肋撒嬷嬷的传记，其中有一段这样的记载：有一次，穷人的德肋撒嬷嬷去拜访一位从来没有人关心过的老人。她在老人的房间里发现了一盏漂亮的灯，但是上面布满了尘埃。

当天是四旬期第三主日，福音讲述耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。基督因行路疲倦口渴，向一个受犹太人鄙视的撒玛黎雅妇人要水喝（若四5-42）。

关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

⑤耶稣为何要向撒玛黎雅妇人谈话？（表面要水喝，实际给她讲永生之道）⑥这件事有怎样的结果？

纳匝肋人玛利亚的态度告诉我们，存在先于行动，需要让天主施展作为，好能真正地承行祂的旨意，是祂在我们身上行了许多奇事。教宗表示，在孕育圣子之前，玛利亚先孕育了信德。

为此，耶稣才会严厉地对伯多禄说：「撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石。」教宗在他的著作《纳匝肋人耶稣》中写着：「上主教导说：门徒的道路就是跟随他，走在被钉十字架者之后。

上主的仆人庇护·阿尔贝托·科罗纳（PioAlbertoDelCorona），领衔萨尔迪卡总主教，曾是意大利圣米尼亚托（SanMiniato）的主教，也是道明女修会创始人。

龙基神父以圣母玛利亚在纳匝肋30年默默无闻的生活经验为题，强调天主总是接近人，接近人的日常需要。

当天选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经教导我们远离罪恶，学习行善。我们每个人每天都会犯错，《圣经》其实也说：最圣善的人每天跌倒7次。

教宗最後勉励所有青年「成为撒玛黎雅青年，绝不遗弃任何卧倒在地的人；成为帮助基督背负十字架的青年，分担弟兄们的痛苦；效法匝凯，他将自己追求物质享受的心转化为团结互助的心；效法年轻的玛达肋纳，她热切寻求爱，