过去梁溪地方，有一个乡下人走亲戚，亲戚家里杀鸡招待他，他看见挣扎中的黄母鸡十分惹人爱怜，当即阻止，谎称自己这几天在吃“三官素”，不便沾浑浊腥臊，主人只好放鸡罢手。

山上的树木茂密葱翠，蝴蝶与蜜蜂在花丛中翩翩起舞，天空中白云朵朵，小溪与瀑布在大山里欢快地奔跑。眼前的一切就像一幅活的山水画，让人生充满无限遐想，不由得对天主奇妙的工程发出由衷地赞美。

钟楼旁有一棵开满花的大树，深粉色的花瓣散落一地，鲜艳迷人。树下竖着一个木质牌子，上面用八九种文字写着“欢迎”。钟楼周围是一些木质的矮房子，据说是接待处。

现在世上，每年遇到一些时节，到处看到烧黄纸、烧纸钱，说怕亡人在阴府没钱花，挨饥受饿，不用多说，当然是迷信，不过前面所谈的“宗教和迷信是同义词，是反科学的”那句话也不能说事出无因的。

1988年四姨她身患胃癌，但她不肯花一分钱看病，她说：“咱们这穷，我知道我也活不了几天了，天主要收我的灵魂了，我也该回家了。”1988年10月四姨与世长辞，安息主怀。

劳有所取，出自己的汗，花合理的钱，在劳动中活出做人的尊严。福音中有关若瑟的事件大圣若瑟是福音中的人物，是童贞玛利亚的丈夫和耶稣基督尘世生命的父亲。早期基督徒的作品、保禄书信及马尔谷福音都没有提及若瑟。

王妈妈告诉我们，蒙恩得病之后，他们自己家的那点钱早就花光了，现在的医疗费都是教友们捐献的。要不是教会这个大家庭帮扶，我们这个小家愁都愁死了，哪还能笑得出来？

在三年多的治疗中，家里的钱已经花光了，无法再承受透析费用。

除了柱头如满盛卷草的花蓝外，其它各部分与爱奥尼柱式相同。上面的三角形山花都属巴洛克风格。圣堂奉方济格沙勿略为主保。故也称方济格堂。圣堂可容纳2000人，圣堂墙面的上部到处雕刻着浮雕。

尽管每一块钱都为照顾孩子并为支付租金花光了，而高收入的工作却从未碰到过。失意并且意识到依靠救济金的生活根本不是正常的生活，她仍然鼓起勇气做到了在她上高中时律师说她永远无法实现的事情——进入学院。