耶稣克服了这个诱惑，告诉我们还有别的粮食：人生活不仅靠饼。（路4：4）人也靠天主生活，靠天主的话语生活。当我把天主当作我的源头时，我可以给得多，要得少。

2009年，张凤娥种的二亩地，由于天旱少雨，只收了400斤粮食，还不够一个智障青年一年的口粮。那位60多岁的老人和那个患病的女孩吃什么呢？那位患脑瘤的女教友怎么办？

亲爱的弟兄姊妹们，每个战争本身都会带来殃及全人类的后果：从悲痛哀戚到难民悲剧，以及经济和粮食危机，我们早已见到这一切的迹象。

我们家的邻居好吃赖做，孩子又多，家里缺吃少穿，经常向我们家借米借钱，但从来没有还过，母亲也没有给他们讨要过，这不说，有一天晚上邻居竟把我们家的粮食偷走了九袋，母亲早上起床后发现后，就顺着袋子漏出来的麦子找到他们家里

（哈2：4）只要我们学会这门属灵的功课，我们就不必担忧不发芽、不结实、一无所产、不出粮食、绝了羊、没有牛的恶劣境况。事实上，“上主原是良善的，是患难之日的避难所，他必照顾依赖他的人。”

满口虔诚的话，而在物质上一无所缺，根木不感到困苦，有一幢房子，贮藏室塞满了粮食，还有一份可观的银行存款。　　（待续）

在这段漂流中，有几件事值得特别注意：玛纳的奇迹：天主每日供应玛娜，让以色列人明白粮食与生命都源自祂。迁徙中，人类的努力固然重要，但信德与依赖天主才是持久之道。

他建议民政系统多给予这些机构一些支持：其实自民政系统给予这些孤儿600元的最低生活津贴之后，很多参与服务者就意识到只有经济保障是不够的，还需要一系列相关的保障，比如服务者的生活保障等。

还有一次，我们家的粮食吃完了，天已经黑了却无米下锅，您的几个不懂事的孩子都喊饿，吵着让您老人家给做饭吃，您默默无语，后来才知道您那是在念经祈祷。

面对赤地千里的饥寒交迫的灾民，即使皇帝说不当赈济，而大臣更应说要赈救；皇帝说救济以少量粮食，大臣更应争取多些；君王说赋税不能亏欠短少，而大臣更应说须减税减赋，使福泽遍及苍生。这才是为官之道。