紧接1969年春，丈夫积劳成疾也病倒了。到1972年丈夫又得了类风湿关节炎，病情逐年加重，久医无效，于1984年4月逝世。俩人的医疗费和丧葬费，使一个本来拮据的家庭负债更多。

这里有古罗马式天主教堂（1891），有闻名遐迩的育婴堂（1928），有“春满杏林”的圣若瑟医院（1928），还有天文台（1931）和崇正书院。这崇正书院就是湖北地区历代修道院之摇篮。

春分时，太阳开始新的历程，而耶稣开始世界的生命，这两件事的巧合古人认为是天主上智的安排，象征“真的太阳”、“世界之光”进入了充满罪恶的世界，驱逐黑暗。

忻州市宗教局杜春林局长在致辞中讲到：“感谢北京教区到我市来开展扶贫助教活动，也感谢侯应荣神父为我市的贫困孩子们搭建起了一座布满慈爱、充满希望的桥梁，我代表政府、代表受助家庭谢谢北京教区的诸位爱心人士；谢谢侯神父

2008年1月份，一个青年，清早出门去布料市场批购布料，准备回来大干一场，做一批衣服，在春节前出售，好挣一笔过个快活年，谁知到了布料市场，正遇上一阵狂风，市场上的钢棚倒塌，他被砸中头部，虽然抢救人员把他送到市人民医院医治

大墓地东侧的围墙上，刻有辛丑条约后清廷立的道歉碑：“朝廷为已亡诸教士雪辱涤耻……”今天北京西方传教士墓地的景色，与明代诗人谭元春诗中描写的仍然神似，诗曰：“来从绝域老长安，分得城西土一棺……行尽松楸中国大

爱的行动是福传的法宝，他们不光在家接待来访，更是走出去看望老弱贫病的乡亲，为宋宜松、宋军善老人送去衣物，为杲春月老人送去药品，为无钱看病的宋文成母亲买药治病……他们践行基督的大爱

每年诸圣瞻礼全体会员会为众炼灵做弥撒，春节时为所有70岁以上的老人们做平安弥撒，充分体现了教会大家庭诸圣相通功、教会一家人的本质，让亡者受益，让生者感恩。

次年春，段兴柔重返教堂。恢复之初，教堂没有常驻神父，仅过瞻礼时由宜昌教区派遣神父前来服务。

各位领导、各位来宾、各位亲朋好友、各位神父、主内兄弟姐妹：　　在这个翠柏凝春、天人同悲的日子里，我们怀着无比沉痛的心情一齐来到这里送别我们最崇敬的慈父、最亲切的挚友、最具才华的学者、最有耐心的老师、最有责任心牧羊人