，抑制其消极因素；就是要通过依法管理宗教事务，保护合法，制止非法，打击犯罪，抵御渗透，确保宗教活动正常有序地进行；就是要鼓励宗教界发扬关爱人群、服务社会的优良传统，开展社会公益事业，扶助困难人群，倡导慈爱精神

我们请教了圣座移民与观光牧灵委员会的秘书长马尔凯托总主教：答：吉普赛人圣召的诞生也和其它人一样，是因着见证，因着天主的慈爱，以及为吉普赛人尤其是吉普赛人的年轻人所做的一切工作，这样，他们可以亲自与神父和会士修女们不断地有接触

神学科目的教授也不逊色，他们把天主的慈爱，上主的怜悯讲解的头头是道、鞭辟入里。到了晚上，修士们便怀着默想题进入梦乡，结束了一天的生活。朋友，假如你是一个孩子，你是否已经爱上了修道生活？

但他重申，“教会是慈爱的母亲，只会寻求一切可能的途径来到他们那里，使他们在自己的教会传统中得到天主的爱”。这不是结构问题，而首先是“牧人关爱”的问题，“以福音的目光和开放的态度寻求和促进善”的意愿。

圣诞节的庆祝不仅为我们提出需要效法的典范，即天主的谦逊和贫穷，他对人类的慈爱，更重要的是提出邀请，让进入我们肉身状况的天主彻底改造我们。

上主、永远忠信的天主把不间断的慈爱‘世世代代’倾注在忠于盟约的子民身上，如今祂在祂派来救子民脱离罪过的圣子内彰显救恩的满全。”

由于当时教会遭受迫害时极大多数信徒已经离开了教会，弟茂德也深陷诱惑之中，保禄提醒弟茂德，警醒末日人们的不虔敬，“只爱自己，爱钱，矜夸，骄傲，谩骂，不孝敬父母，忘恩，负义，无慈爱，难和解，善诽谤，无节制无仁心

让我们强化看到耶稣的渴望，最重要的是，让我们允许自己被慈爱的天主找到，祂总是来寻觅在任何情境中可能迷失的我们。

保禄宗徒写道：“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈”（哥3：12）“彼此相待要良善、仁慈”（弗4：32）。在旧约中，“我作了盲人的眼，跛者的脚。

圣若望在他的第一封书信中这样劝谕我们说：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」（若一3:17）。