在历史的长河中，无数的哲学家、思想家、圣徒和善男信女都在信德的指引下，思考宇宙、人生的终极奥秘，他们通过祈祷、冥想、研读经典等方式，深入探索天主的旨意和人类存在的意义，为人类的精神文明宝库增添了璀璨的智慧光芒

期待通过这次研讨会，不仅能够加强闽台两地教会之间的交流合作，更能激发出更多关于本地化的创新思考和实践行动，为闽台天主教本地化进程注入新的动力和活力。

这次旅行之后，我们自然而然地反省的第一个问题是，我们在思考教会时，仍然过于以欧洲为中心，或者用他们的话来说是“西方”的。但实际上，教会要大得多，比罗马和欧洲大得多，大得多！

帕索里尼神父强调，这个教导也适用于我们：当我们处于复杂的情况时，就会陷于恐慌或愤怒，不会停下来思考，只会试图逃避问题。我们害怕“面对现实，因为我们不愿意认识到，需要更多的关心他人的生活”。

我们要思考这些。回顾我们如何常常安于现状，适应这个世界的思维方式，一位了不起的神父兼作家为圣诞这样祈祷：“上主，我向祢请求一些折磨、一些不安、一些悔恼。在这圣诞日，我愿意自己是一个不满足的人。

没有信仰，理性只能局限在人有限的认识范围之内思考，进而滑向物质主义和不可知论的边缘；没有理性，人常常会有盲从和迷信的危险。

您向我提出的最后一个问题：随着人现实生命的结束，人思考天主的能力也就消失了吗？人性崇高之处在于他有思考天主的能力，就是他能够经验一个与天主相通而有承担的关系，但这个关系是在两个事实之间的。

婚姻生活是需要在信仰的熏陶下，在圣神的指引下去思考去探索各种形式的爱的表达，夫妻每天通过对彼此由衷的喜悦，欣赏，纯粹的关注，发自内心的感激创造婚姻的无穷生命力。

我们也会这样想，但信德教我们要更有深度地思考。托彼特的失明将会成为他的力量，使他更能认出在他周边各种各样的贫穷。在预定的时刻，上主会恢复他的视力，也让他再次快乐地见到他的儿子多俾亚。

那些热衷传播真理天书和和平于世新纪元内容的基督徒们能冷静下来思考一下其中有违常理和传统信仰的教导吗？