我记忆中的第一个圣诞节，是在上世纪六十年代初那艰苦的岁月里。一天早上起床，我们兄弟三人都发现袜子里有两个桔子，黄橙橙的桔子。这在那个年代，是非常珍贵的。

2006年在宗怀德主教的关心与支持下，他走上了修道之路，并在高陵完成了高中学业，2009年入西安备修院，2010年入北京全国修院，2018年9月26日晋升执事，令人欣慰和荣幸的是：这位百岁的世纪老人&mdash

公元最初5个世纪，埃及科普特教会对基督信仰的成长作出了巨大贡献，亚历山大也因此成了仅次於罗马的第二个信仰重镇。在埃及天主教会中科普特礼团体的信友最多，如今约有20万。

当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。我们不应以悲观消极的态度看待世界和它带给我们的挑战。或许教会应更多地来聆听天主圣神。

光阴荏苒，如白驹过隙，弹指间，一个世纪的光阴已在历史的进程中悄然逝去，敬爱的德肋撒修女啊，虽然您安息主怀已近二十载光阴，但您依然活在我们每个人的心里。

1个世纪后，即1669年成立了暹罗宗座代牧区，今年刚好庆祝350周年。教宗方济各这次前来访问也是与泰国人民共同分享这件盛事。

教宗最後总结说，平息仇恨，培养共融很难，走出几个世纪以来的相互对立与拒绝难上加难，但是，天主圣子的门徒蒙召顽强地追求合一，因为分裂只会带来战争与破坏。

时隔四分之一个世纪，教宗方济各3月25日在宗座大楼图书馆主持周三公开接见活动时，在要理讲授开始之际，「信念坚定地」重申沃依蒂瓦教宗当年的呼吁。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

教会数个世纪以来建立了自己的惩戒纪律，使其适合自己的原始结构和灵性目的。”这项修订工作委托给圣座法典条文解释委员会，经过12年的工作和各层级的咨询，法典新的惩戒系统终于完成。