自教宗方济各于本年3月底访问首都拉巴特（Rabat）之后，天主教社团正扮演著新的角色。穆斯林不断邀请天主教徒参加跨宗教对话的会议，因此彼此能够分享那“把我们团结在一起的许多价值观”。

对基督徒来说，水的洗礼本身是天主恩宠的记号，象征著灵性生命的重生。为庆祝2020年世界水日，圣座促进人类整体发展部于3月30日发表一份名为《生命的水泉，关于水的指导方针。

教宗表示，因著这份许诺，与天主建立关系的新方法油然而生：「正因如此，在犹太教、基督信仰和伊斯兰教这三大灵修传统中，圣祖亚巴郎被视为属于天主的完美之人，因为他能顺从天主，即使天主的旨意艰辛无比，甚至是难以理解

疫情大流行造成的失业率上升和社会问题正在影响著最贫穷和最弱势的人们，因此，他们更容易受引诱而使用毒品，并为解决生活问题而从事贩运与种植毒品的的工作。

接著，帕利亚总主教指出，众基督教会之间也必须具备家庭共融的特征。教会应当有所转变，发展出新的教会型态。教会必须被理解成「天主的家」。

因为干旱严重影响著土地质量，导致牧场也越来越少，另外也受到大气候变化的影响，牧场的牲畜无法充分得到喂养。新冠疫情加剧了粮食危机，也加剧了卫生危机，因为该地区每千名居民只有0.5位医生。

长久的生病，四处求医，花尽了自己的一切所有，却不得痊愈，反而加重病情，使她自卑、无信心、怕人知道自己病了，甚至怕这次与主耶稣的相遇也不会被治愈。

耶稣不做祂的拥护者的人质，懂得拉开距离，不过于依恋人群。祂在传教初期来到葛法翁，行了奇迹之后就到荒野的地方祈祷。伯多禄终于找到正在祈祷的耶稣，对祂说：众人都找祢呢！

为此，我们必须牢记天主自己——他认为我们人不与人为善，就是反对他——为了来到我们中间，与我们和好，竟隐藏了他的天主性的天主。

教宗在弥撒讲道中从《依撒意亚先知书》获取灵感，以“高山”、“登上”和“万民”3个词论述教会传教的意义，强调基督徒要怀著爱走向他人，因为传教“不是一个负担，而是一份应奉献的恩典”。