疫情大流行造成的失业率上升和社会问题正在影响著最贫穷和最弱势的人们，因此，他们更容易受引诱而使用毒品，并为解决生活问题而从事贩运与种植毒品的的工作。

接著，帕利亚总主教指出，众基督教会之间也必须具备家庭共融的特征。教会应当有所转变，发展出新的教会型态。教会必须被理解成「天主的家」。

因为干旱严重影响著土地质量，导致牧场也越来越少，另外也受到大气候变化的影响，牧场的牲畜无法充分得到喂养。新冠疫情加剧了粮食危机，也加剧了卫生危机，因为该地区每千名居民只有0.5位医生。

耶稣不做祂的拥护者的人质，懂得拉开距离，不过于依恋人群。祂在传教初期来到葛法翁，行了奇迹之后就到荒野的地方祈祷。伯多禄终于找到正在祈祷的耶稣，对祂说：众人都找祢呢！

为此，我们必须牢记天主自己——他认为我们人不与人为善，就是反对他——为了来到我们中间，与我们和好，竟隐藏了他的天主性的天主。

教宗在弥撒讲道中从《依撒意亚先知书》获取灵感，以“高山”、“登上”和“万民”3个词论述教会传教的意义，强调基督徒要怀著爱走向他人，因为传教“不是一个负担，而是一份应奉献的恩典”。

「唯有圣神的注视，能使我们不会对受苦者视而不见，却寻求众人的真正益处。唯有藉著那注视，我们才能实实在在地奋斗，克服种族主义、不公义和冷漠的疾病；这些疾病使得我们共同的家庭面容扭曲」。

如果我们不改变情况的话，她将会生活在一个不适合居住的世界里。」在拉特朗大学的礼堂，教宗回溯了「大学」一词的根源，指出「师生在这里一起省思，发挥创意找出新的前行道路」。

“同行意味着缔造团结，这要从天主儿女共有的尊严做起；同行意味着并肩前进，既不践踏也不打压他人，不助长嫉妒或虚伪，不让任何一个人掉队或感到被排斥。

教宗接著引用安德里奇（IvoAndrić）的小说《德里纳河上的桥》中的片段：天主用天使的翅膀造桥，让人类能沟通。教宗说：「这图像美妙至极，那是我在摩洛哥的见闻。」