因此先知在箴言中教导我们说：“义人的口是生命的泉源；恶人的口是残暴的渊薮”（箴十11）。又说“谨口慎舌，方能保全性命；信口开河，终必自取灭亡！”

交还典礼于3月1日在巴里举行，出席典礼的人士除了意大利总统纳波利塔纳和俄罗斯总统梅德韦杰夫外，还有教宗本笃十六世的代表德焦尔吉枢机，基里尔宗主教的代表马尔克主教、巴里的总主教卡库奇以及其他的政府与教会人士

正常的人做了违背道德或法律的事，都会有一种负罪感，会出现情绪的不稳定和良心的不安。良心是人类心灵的法律，不分国界和地域的，在自然界和超性界中，良心在无声无息地指导着我们的行为。

今年是四川省天主教中国化第一个五年规划的收官之年。

我是北京西什库教堂的教友，每次进堂时，看到不少教外朋友，来教堂与我们一同参与弥撒。他们按着神父的要求，双手抱肩，排着整齐的队，前往接受神父们的祝福。

随着今天科技与通讯的快速发展，人们的生活节奏越来越快，于是有教友怕耽搁自己的生意或朋友的邀请，带着手机进入神圣的教堂。他们一边参与弥撒，一边还等着某某人的电话，真是一石二鸟啊。

旁白：在第六个月上，天使加俾额尔奉天主差遣往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去。到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。　　幕开，玛利亚跪地祈祷。

在儒、释、道三教合一的民间信仰风俗生活中，我从小就羡慕神仙的千变万化，道人的高深莫测。虽经多年的社会教育，仍然无法磨灭我对信仰的追求。

基本上是没有什么错，但这只是从人的角度出发，由结果引出的观点。然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。

正如主耶稣向德肋撒姆姆指出的痛心现况：许多神父、修女为富人服务，而为我的穷人服务的，一个也没有！乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。