我认识一个墨西哥的女修会，这个女修会朝拜圣体已经130年，即使在教会受迫害的时代也没有停止。教宗在劝谕的第67节中规定了一些圣堂一些经文来永久朝拜圣体。在我的祖国尼日利亚的许多堂区已经这样做了。

他写道：“虽然屡遭迫害，但我们信仰的前辈寻求圣母的转祷，为保持信德。”他指出，韩国天主教徒认为，因着韩国教会的主保圣母玛利亚的保护，国家得以在她的庆节那天从日本解放出来。

他指出，移民现象经常是由战争或迫害所导致，而且状况悲惨。教宗说，耶稣的父母为了保全他们孩子的性命也必须逃亡埃及。教宗这样说：天主的圣子默西亚曾是难民。教会本身一直以来经历了移民的经验。

1、主耶稣在自然的风雨中上主在自然的风雨出现，在犹太人的历史中有不少次，如，天主通过在红海中出现，帮助犹太人走过红海，逃离了埃及人的迫害；上主在狂风地震后的微风中，向先知厄里亚说话（列上19:9-14）

你们这些寻求一份坚实希望的年轻人，我要跟你们分享圣保禄写给在罗马受迫害的基督徒的话语：「愿赐望德的天主，因着你们的信心，使你们充满各种喜乐和平安，使你们因着圣神的德能，富于望德。」

背景：圣保禄（前名扫禄）原为迫害基督徒的法利塞人，后来在前往大马士革的途中蒙召（参见宗9），转而成为外邦人宗徒。

教宗致辞时指出，基督能鼓励其他人走向共融，他亦关心区内暴力，以至基督徒遭受迫害的问题。当不同宗派的基督徒一同受苦时，他们若能彼此陪伴、以友爱相互帮助，便能实现这苦难的大公运动、流血的大公运动的功效。

隆巴尔迪神父接着又说：我们在为这位受害者祈祷、谴责这卑鄙的暴力行动、与受仇恨重大打击的巴基斯坦基督信徒同在外，还要呼吁大家体会到维护宗教自由、维护受暴力和迫害的基督信徒的迫切需要。

尽管接受基督为主的人数在增加，但也有一些人拒绝他，忽视他或迫害他：扫禄，扫禄，为什么你迫害我？（宗九4）在中国的教会，特别是现在，需要普世教会的祈祷。

真福斯捷皮纳奇是真正的牧人：他不顾一切维护每个人和各民族的基本权利，维护受迫害的人。他为我们和教会是基督希望的活见证。