不光是民间老百姓这么传，就连高桂滋的部将齐天然、高建白这些人的回忆录，都把救了高将军的人说成是外国神父了，所以他的子女也一直就以为，是一个外国神父保护了自己的父亲，然后被日军杀掉了。

[25]周齐：由明末清初佛教与天主教之论辩看宗教宽容之尺度抽样稿，本节写作中受其文启发很大，在此对周齐提供给笔者这篇抽样稿表示感谢。

完成哲学学习之后，殷铎泽开始了一个以实习为主的两年培训期，这在耶稣会士的专用术语中称为“试教”：1649-50学年期间，他在维齐尼（Vizzini）学院担任“老师”；1650-51学年期间，在卡尔塔尼塞塔学院

圣母圣心会士每到一处，一站住脚，就盖圣堂、收婴孩、办要理讲授班，三管齐下，同时展开。据当地老神职人员回忆：城川的育婴堂是田清波到城川后不久扩建的，建了十间砖房，育婴堂、要理班各得其所。

四年，皇太后烈纳并上书教皇及耶苏会总会长、太监庞天寿亦有上教皇书，皆交波兰耶稣会士卜弥格，齐奉书俱存梵蒂冈教廷图书馆。永历十二年（1658），帝自黔入滇。

（《齐物论》）有的英才观天察地，感悟颇深：贝多芬视天为自己的归宿和故乡，他说：“我的天国在天空。”

于是乎：台上台下同呼应，讲者听者齐互动。最后，韩神父还教了学生们一个很简单、很适用的心理放松法。看着学生们两人一组做着这种心理放松活动，把很多围观者乐的哈哈大笑。

一、信仰背景1975年马文杰出生于黑龙江齐齐哈尔齐讷河市，爷爷奶奶是老教友，姑姑很热心，但在那个年代，都从未向他讲过信仰。父亲是老教友，母亲40岁时领洗。年轻时代的马文杰对信仰所知甚少。

热罗尼莫是阿奎莱亚的卢菲诺的年少故交，也认识纳齐安的额我略等人。热罗尼莫曾与盎博罗削相遇，跟奥斯定时常书信往来，并奉献一生，「努力让他人更容易理解神圣的经典，勤奋地从事翻译和注释工作」。

我在我们镇上齐镇初级中学开始教书时，开始考虑自己的圣召。我开始系统读萧静山的译本《新经全集》，这是那个年代唯一能找到的新约圣经。看过无数遍，也有了许多问题，有一次弥撒后等了好长时间，去问他问题。