并在前往医院看望了被打的克莱基•劳布舍尔神父后表示，我无法相信有人居然能对一位司铎犯下如此野蛮残暴的行径，这实在令人震惊。十一月三日主日，劳布舍尔神父在堂口遭到一名歹徒的突袭，甚至要勒死他。

路24：36－43：他们正在谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：‘愿你们平安！’众人害怕起来，想是见了鬼神。耶稣向他们说：‘你们为什么恐惶？

莫辛布瓦-达普拉亚港（信仰通讯社）—八月十二日在莫桑比克重要港口城市莫辛布瓦-达普拉亚港被绑架的两位圣若瑟会修女获释。

或许这里的一草一木都感受到耶稣的祝福，一个个都露出幸福美满的样子。这不，在「真福八端山」的牌子旁边站著一群群争开斗艳的花儿们，红的、黄的、蓝的、紫的，争相向你讲述这真福八端山的故事。

但，除非耶稣诚然没有复活？！但，如果耶稣没有复活，那你我的光景就更可怜了，因你我将永远沦为罪恶的奴仆，永远捆锁在黑暗的权势中，永远不得翻身！因此，我们真能不信复活吗？它又会因为你的不信就不存在了吗？！

耶稣的遗体从十字架上被卸下在教宗庇护七世的谕令下，耶稣会于1814年复会，今年是复会200周年。

（梵蒂冈电台消息）1月7日主日是耶稣受洗节，当天上午，教宗本笃十六世在梵蒂冈西斯定圣堂中主持了隆重的弥撒，礼仪中并为来自不同国家的13名婴孩付洗。

1707年（清康熙四十六年），有意大利嘉布遣会士进入西藏拉萨，但传教没有成功。

圣座新闻室主任布鲁尼7月6日在一份公告中如此表示。公告指出，“教宗方济各夜间的休息很好，今年早上他吃了早餐，看了几份报纸，并起来走动一下”。布鲁尼根据教宗的主治医生的指示补充道，“术后恢复过程正常。

这让我们领悟救恩史的开端与耶稣在世生活的最后两个事件之间的密切联系；这两个事件就是最后晚餐和复活的基督。耶稣为我们将自己作为面饼交付给门徒们，这面饼也是迷途的厄玛乌门徒认出复活基督的标记。