教宗说：我提醒你们在场的各位，以及因各种理由不能参加本次接见活动的人们，你们的职业除了传播讯息之外，也有教育意义，它是一种公共服务，也就是为公益服务：为真、善、美服务。　　

他们内心具有的天主力量不必以武力来彰显，只通过美与真来述说。一如教宗方济各所说的：基督徒倾流的鲜血是滋润教会的露水。

在此唯美的氛围中，常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象，手势多样不协调，弥撒之美因手势而破坏。

这次展览属於「美，让我们结合在一起」的计划，旨在透过艺术的普世语言创造文化合作的形式。

出席研讨会的南丫岛露德圣母幼儿园校长郑美宝对本报说，虽然教育界提倡家校合作，但某些父母未必愿意向老师透露家庭压力，或使校方无法掌握情况；她鼓励有需要的家长接触学校。

教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。

美好如阳光，心里布满阴霾，阳光就走不进来。追求美好生活、人间的真情、幸福的未来，都需要从心开始。用心做人，就是要懂得自尊自爱。对每个人而言，生命是由上天赐予的最美好、最值得珍惜的礼物。

为此，教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美，关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。有些神长坦言，大部分的堂区团体并不符合青年的期望，因此他们领了坚振后就远离堂区。

佛罗伦萨圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父在第四场默想中，省思了城市病冷漠，一种逃脱现实责任的自我屏蔽、与城市生活的脱节，以及源于被天主所爱和爱天主之美。

印书馆创建初始，严思愠神父请曾于美华书馆做过工的徐氏宁波人帮助布置铅字架子，并配备印手三人。清末土山湾印书馆内的排字间严思愠神父专管排字印书时，翁寿祺修士除了自学排铅字还兼管石印。