耶稣看见一个寡妇把她的几个小钱扔到奉献箱里，就说：这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人，投的更多，因为众人都拿他们所余的来投，但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了。

有关如何在工作中找到天主，Fr•jun巧妙地利用穷寡妇的例子说明了一个道理：如果只是收集、索取，而不去给予，是一种瘫痪的爱。Fr•jun说：当我们拥有而不愿分享时，就是一种罪。

其实，正是在受苦者身上，触摸到被钉十字架的耶稣，使罪人蒙恩，能意识到自己也是穷人和贫乏者。

当我们遇到危机而智穷力竭时，有谁能在任何时候，甚至夜间，愿意与我们交谈？这些个人就是我们的团队。他们可能是我们的姐妹、配偶、密友、神职人员，或辅导员。

在念及亚洲时，我无法忘记罗兴亚人民：愿在穷人中诞生的耶稣使他们在苦难中感受到希望。亲爱的弟兄姊妹们，「有一个婴孩为我们诞生了」（依九5）。祂来是为拯救我们！

祂以婴儿的身分前来，手无寸铁，在寒冷中诞生，成为穷人中的一位。祂什么都需要，祂敲我们的心门，为要得到些温情和庇荫。让我们像白冷的牧羊人一样，被天光所环绕，并前往去看天主给我们的标志。

比如：两个机智勇敢并挽救了诸多以色列男婴的接生婆〖阿美和阿青〗的故事；那位颤颤巍巍的触摸耶稣衣襟的身患血漏病症的妇人；又如那位衣裳褴褛的穷寡妇掏出两枚小钱投入银库中，文章用“吞噬”“消逝”等词显而易见地比较出银币在数量上的极大反差

耶稣对穷寡妇的赞叹足可以看到这一点。作为一种给予的行为，必须克制私爱和对财物的奢望。可见给予的重要意义不仅在物质上，而更重要的在人性精神方面，即透过“天主之爱”的圣化把自我的拥有给予他人。

教友们正为乞讨者精心准备饭菜爱心厨房成立之初有人担心名声传出去，来吃饭的人多了，经费不能保证，别把天主堂吃穷了啊！

不要停止为穷人们所做的一切，及为了世人而行的天主之爱的见证。”二十世纪，一个许多人无助地死去的世纪，一个许多事无尽地更新的百年。看着这些圣者们的生卒年，即让我们回望百年间的日日夜夜。