沈福宗留学时随身携带中国传统典籍四十多部，将中华文化传播到西方，为西方人了解中华文化及汉学研究作出了贡献。沈福宗没有和当时的知识分子一样参加科举。

刘神父对田炜帅爱护有加，经常送各种圣书让他看，并留他共餐，给予他信仰上的鼓励，使他对天主有了更深的认识，对信仰、对奉献生活有了更多的了解。

我们需要渴慕，需要给耶稣留一个机会，因为一颗封闭的心，天主的救恩和爱无法进入。每期门徒班我都会说一句话：给耶稣一个机会，让他改变你。我在堂口讲道理时问一位教友：天主爱你吗？爱！你经验到了吗？没有。哦！

他命挺苦的，好不容易娶了个媳妇，还得病去世了，留下个闺女。

陈发义神父突然辞世后，高隆庞同会弟兄和故乡亲朋纷纷用（英年）「早逝」（Theuntimelydeath）一词在电邮和网络留言中来描述、分享、缅怀。

根据《重修清真寺碑记》所言，宋代的开封犹太人应该也是相当活跃和兴旺的，否则在他们进贡西洋布于宋之后，身处盛世的皇帝是不会对一外来小族发出归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁的约法三章的。

当时，靠法租界的原南市居民大部分进入租界，留出了大批无人看守的空屋。每天在南市区穿行的饶家驹有了一个惊人奇想，能不能把这一区域的公共场所和居民空屋全部开放，用来作为流亡难民的容身之所呢？

1956—1958年期间被捕、劳改；1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改；1967年在邢台留村劳改；1968年在唐山南堡盐场劳改近十年；1979年平反昭雪，无罪释放；回家后任威县北部鱼台

甄雪斌神父指着管风琴右侧的墙壁说：这块墙壁我是故意让留出来的，因为它见证着北堂的历史和原本的样貌。虽然重新修缮，但我们也不能忘记历史。

常言说：送人玫瑰，手留余香，传教员为主做工，同时也主内蒙恩。