面对死亡，无论平民百姓，还是君王权贵，无论老幼，还是少壮，人人都会感到无奈。几乎所有的死亡，都会令人心生悲伤，生死离别更是切肤之痛。

在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活,悔过更新，在主耶稣内得到新的生命。

教会——我们的慈母和导师——邀请我们敞开心灵来领受祂的恩宠，好能以万分喜乐的心情庆祝基督逾越的胜利，祂战胜了罪恶和死亡，如同圣保禄宗徒大声呼叫说：“在胜利中，死亡被吞灭了。死亡！你的胜利在哪里？死亡！

在这个四旬期中，我们也一起默观（1）主耶稣基督的面容、（2）我自己的面容、（3）我们众人的面容。当我们知道主耶稣、我们自己和众人的面容时，整个世界就会成为新天地。

该篇文章对河北佛教、河北道教、河北伊斯兰教、河北天主教、河北基督教、河北民间宗教界的抗日斗争进行了综合重点反映,同时也记述了宗教界的一些救助活动：冀东丰润县腰带山天云观道士掩护八路军战士，救治伤员,保护烈士遗孤

段修女讲述《路加福音》，主要从圣经的基本结构来看路加福音在圣经中的角色，尤其是在四部福音中以及对观福音中的角色；通过学习作者的生平、写作时间、地点、对象、资料来源，以及结构特色和耶稣的比喻，学员们明白了天主爱的工程

在默想祷文的结构上也有新颖之处，科尔蒂主教为此解释说：我决定在拜苦路时让自己置身其中，默观耶稣，努力设想可能想象的事，力图表达耶稣，让祂说话。另外，就是让参与拜苦路的人，也就是让我们说话。

教宗邀请殉职警员的家属默观十字架上的耶稣，好能找到宽恕和安慰的力量来面对自己的十字架。在这个时代，基督徒价值观的见证仍具有说服力，但是这些见证往往缺乏连贯和持续的努力。

首先是在祈祷、圣经默观和弥撒圣祭中活出与天主的密切共融，让我们的整个生命成为在天主慈悲内成长的旅程，进而意识到上主白白赏赐的爱，接纳这份爱，并增进我们对旁人的温柔、体谅和仁爱」。

2011年至2014年学习“天主教默观灵修”及“天主教社会训导”。2015年3月加入天主教贵州教区，同年8月23日晋升执事圣职，9月5日晋升司铎圣职。