不知名的雨是宁静的岛上没有月亮，没有星星低音般的夜下坠眼睛开始做梦一条渐渐旋转的小径像一个舞者追随月亮转身后明净的步履而森林里那绿色的根是另一个舞者用光环祝福树干和枝叶祝福树木所有的成为清香的圣木就像我们的灵魂在战栗的阴影里依旧能成为圣者祈祷

教宗说，如果我们与他建立了关系，我们就能够拥有这生命。不过，也许我们会问，作为有死的人，我们如何能够与天主建立关系呢？

——追忆我的母亲桂芳亭一梦未醒又一春，举目不见老娘亲。今我亲人还有几？面对遗容泪纷纷。姐弟四个长成人，哪个不费慈母心？慈恩未报母离世，遥对星空自伤心。母亲一世人尊敬，医病救人传福音。

医生见药物无效，就劝孩子的父母去请神父料理灵魂上的事，嘉禄很想请鲍斯高神父来，但因鲍斯高神父不在，就请了一位副本堂神父，约莫又过一天半的时间，孩子便死去了，但在临死前，他仍多次表示要见鲍斯高神父一面。

学习班结束时，教区署理为３０名传道员举行派遣礼，在礼仪中授与他们圣经，并派遣他们去各地传播基督的福音，此次培训由聂丙立神父与骆立民神父主办。

另一对见证者是仅在民法上结婚的离婚再婚夫妻，但他们与教会相遇後便投身於服事穷人的工作，把服事穷人当作他们与基督的共融。

我们在信仰上常犯的一个错误就是把祈祷与生活分开：祈祷是神圣的，生活却是污秽的。正如根基不稳的房屋经不起风吹雨打，空口的赞美也不能增加天主的光荣。

这种椭圆形，黄褐色，有花纹，有着刺一样尖嘴的昆虫与其说是吸血鬼，不如说它是昏昏欲睡的硕马的当头棒喝者，它就如鞭子一样击打着硕马沉闷的灵魂，促使他健步如飞地前行。

抛开学识、口才、年龄、阅历、才能等不提，传教的成效，往往与传教者的道德品质高低和人格地优劣休戚相关。人之所以拥有位格的尊严，乃因人按照天主的肖像被造，人有灵魂。而“道德生活的操练，证实人位格的尊严。”

我与汪已是九年的同窗好友了。五年前我加入天主教领了洗。从那时起，借着圣神的不断光照，我便找到她并向她传教。渐渐地，她也随之跨入了天主教的大门。我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。