大陆开放后，曾返回当年传教地呼和浩特与昔日教友重聚，畅叙离情，许多人仍感念当时教会在当地所做的慈善及教育工作。

他是教会开放后西柳林村出的第22位神父。武锦维神父的哥哥武俊维神父现为山西修院院长，他的妹妹武素英现为太原教区七苦圣母传教会修女。武锦维神父的晋铎庆祝会和首台弥撒在西柳林天主堂举行。（武德龙）

这个基金会的资金主要来自德国教友的捐献，由于这个基金会对不同宗教的开放态度，令它也成为促进宗教对话的一个重要工具。

与教友的友谊则是在传教工作中形成的，就是要学习耶稣开放和接纳所有的人，引导所有的人在天主内生活。

天主给了我一个生命，一个向外开放的生命。这个生命要不断地自我成长，也用与其他的生命慷慨地分享。

除了各国需要减少军费，拨出更多的资金来协助难民之外，也需要政府有政治的意愿和舆论上文化的开放。最近以来，已有数百人为了寻求更安全、更合乎尊严的生活而在半途丧生。

梵蒂冈电台访问了毛罗·加洛法洛，请他讲述在这个一般不向游客和西方人开放国家的经历：问：向朝鲜人民表达这样的关怀举动是怎么产生的？

他参观靠近中国黑龙江省的哈巴罗夫斯克神学院时指出，俄罗斯正教会与中国领导人合作，重开被关闭了的教堂，并「让已开放的教堂充满祈祷之声，使我们的同胞与中国人民可以自由地过宗教生活」。　　

从2008年3月获得任命以来，卢文纳教区主教，慈幼会士蒂尔索•布兰克创办了预备修院、逐渐让许多在战乱中遭到破坏的圣堂重新修复开放。这些古老的圣堂，多是殖民地期间葡萄牙籍本笃会士们亲手建设的。

这使得孟国成为一个最开放的穆斯林国家，其中转教可以在一般公共宽容气氛进行。然而，伊斯兰教的社会和文化的优势，在许多社区，人们把各种压力。在某些情况下，公证员拒绝签署文件证明他转了教。