崔主教同日对天亚社说，设立中心是为了增加对难民的牧民关怀，特别是他们的孩子。他解释说：「这些孩子的福祉取决于教育，所以良好教育对他们很迫切。」

来自香港的徐氏指出，香港圣经协会近两年举办的圣经牧民课程，共有一千一百人次参加，包括年青教友和新教友。她强调，「我们有很强的意识去培育下一代」，但这漫长工作未必能在短时间看见成果。

在磨难和痛苦面前，在婚姻和生活不尽人意时，老觉得自己是这个世界上最苦、最不幸的人，然而比自己还苦还不幸的两位姐妹就活生生地在我的眼前！

但是到了1880年，双方又为了政府要插手任命教会的管理阶层（也就是主教），推动世俗教育以及放宽对于婚姻的规定等三大问题，闹得不可开交，最终导致阿根廷与教廷中断外交关系达20年之久，至1900年政府允许公立学校实施宗教教育后

加拿大主教团也做了同样的决定，他们在最近的一份公告中仅表示：并非所有加拿大天主教徒都完全了解教会婚姻和家庭训导的正面信息和它的财富。这可能会造成教会训导和众多天主教徒思想之间的巨大脱节。　　

它确立了法律框架和参考标准；承认主日为假期，并对一些共同关注的领域做了规范，例如：对敬礼场所和礼仪庆祝的保护，教会婚姻及相关教会判决的公民效力，天主教机构中指导和教育的保证，学校内的宗教教育，教会救助和爱德的活动

教宗方济各和富内斯总统还谈到一些伦理道德课题，例如，捍卫生命、婚姻和家庭。会晤结束时，萨尔瓦多总统赠送给教宗一个圣髑盒，里面放着罗梅罗神父遇害时穿的衣服上的一块布。在衣服的中央还清楚看到一块血迹。

达亚尔最后指出：“许多法律该当要重新考虑，许多没有的法律也该当制定，例如收养和基督徒的婚姻。”

聚会活动安排了11场研讨会，主题涉及宣讲、依纳爵灵修、天主教会不同的礼仪和传统、婚姻和司铎圣召、堕胎和性别。

我们从中认识到婚姻的庄严纯洁，终生蒙天主祝福，与自己肩上担负的孝爱职责、教育后代职责。