他所走出的路，是敬畏上主之路、福传之路、辛勤劳作之路，他所走出的路是妥善处理了敬主、福传和劳作之间的矛盾之路，他不仅有着丰厚的经济基础，也有着敬主福传的实践。

（路8：45；谷5：30）在圣经中，这是在人群中被女人偷摸了的一个男人的话！这个被女人偷摸了的男人就是耶稣。

在一次我们拜苦路的时候，一对夫妇相拥，手托着一大木十字架，走在崎岖的山路上，天突降大雨，每一对夫妇相互搀扶，替换着，冒着大雨走完了这次苦路，这是上天给我们每一位参与者一次内心的洗礼，让我们重温耶稣基督的苦难圣死

如：“天国好像一个‘国王’，为自己的儿子办婚宴……”（玛22：1-14）“一个贵人起身到远方，为取得了王位……”（路19：12-28）“一个国王要去同别的国王交战……”（路14：31）在今天的福音里，基督把所有的人放在一个公平的审判座前

（路6:31）　　一个来自城里的小孩名叫汤姆，和母亲去乡村山区的叔叔家去度假。平生第一次置身于绵亘的群山，汤姆兴奋地说了一声：“喂！”没想到山谷中也回一了声“喂！”

它也有如人一般大小塑像的十字架苦路，不少参观的人在这些塑像前跪下，当中大部分是印度教徒。德席尔瓦主教说，该处的苦路像尽量照顾访客的需要而设计，尤其是那些毫不认识《圣经》的人。

其实人的一生，在自己的哭声中降世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病打交道，人生就是一段苦路。

当我向父母提出修道时，遭到他们的强烈反对，但这无法阻止我所选的路。几天后的早上，基督的爱催迫着我踏上修道的路。当时我没告诉任何人（包括女友在内），就暗暗地离开了家。

图尔克森枢机指出两条路：首先是爱的道路、慈善的道路，这条路能够把人的注意力引到边缘人士和受排斥者身上；其次是教育的道路，这条路发挥着至关重要的作用，因为儿童能够快速地接受差异。

当天的福音记述圣母探访表姐依撒伯尔的事迹：玛利亚起身，急速往山区去（路一39）。教宗以这段福音讲解圣母节庆的意义。