现年71岁的西班牙籍卡隆神父称，现在是该团体「生活的微妙时刻」，他感到需要选择遵守关于平信徒善会的普通法令。

据巴基斯坦宗座传教善会主任马里奥•罗德里格兹神父向本社介绍，这是在全国天主教会团体中努力深化传教意识的第一步。

它的读者从城市到乡村，从七八十岁的老人到十七八岁的青年，从主教、神父、修士、修女到平信徒和慕道者，人们对这本小小书册的喜爱，也见证着各地教会神长教友对圣经的逐步重视，对阅读教会书籍的兴趣的增长，以及文字福传的稳步前行

该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。其区别在于中国传统文化是以人为本的孝道观，是自然人行孝，而基督信仰是神为本的孝道观，是重生的人行孝。

缅甸教会教区司铎圣召的状况令人满意，但需要更多的修会圣召。仰光大修院副院长翁(CyprianAungWin)神父向天亚社解释:“原因之一是许多修会会士失去了他们的作用，也因此失去了过去所有的身分。”

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月5日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，他在简短的弥撒讲道中，对基督以何种方式时常出现在基督信徒生活中、给予支持、交给每个人一项任务进行了反思。　　

廿四岁的若望．皮诺（JuanPino，图）效力于沙特阿拉伯纳斯尔球会，当时他身穿无袖上衣与怀孕妻子在沙特首都城市利雅德逛商场。　　

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

中国教会建立修会团体的必要性及意义无论是元代在中国建立的教会团体的方济各会，还是明末清初将福音带入宫廷的耶稣会，或是从清朝到民国间不同时代男女修会的爱心奉献，都足以说明修会为基督福音传入中国，并为中国教会的发展扮演了重要角色

为此，伟大的保禄六世曾说，爱基督不爱教会、听从基督却不听从教会、与基督在一起却留在教会边缘，这是荒谬的二分法。我们不能这样做。