不要只读一次，要反复读，或每天读15-20分钟，要读一整年。让耶稣的生活与训导在你的内心、头脑、灵魂和生活中深深地扎下根。你以前也许读过福音书，或者你觉得自己在教堂里已经充分地听到福音。

圣家的第3个人物是耶稣，正如圣保禄所言，在祂身上不存在“是”而又“非”，而只有一个“是”（参：格后一19），这反映在祂尘世生活的不同时刻。

门徒们在船上看到耶稣的第一反应是恐惧，把祂当成妖怪，耶稣却叫他们勇敢。这是圣召的第二个关键词。教宗解释道，我们心中的各种妖怪往往害我们停滞不前。

包括泽纳里枢机在内的众人，第一个自发性的反应是：如何帮助所有这些百姓充饥，如何找到药物，如何找到冬天御寒的被毯和衣物」。为此，「本次会议将是为期三天的省思。

教宗邀请基督徒未婚夫妻“见证这样的爱，它勇于从爱恋的思维走向成熟之爱的思维”，并作出“要求严格的选择”，它不仅不禁锢生活，反而能增强爱，使爱“在时间的考验中变得持久”。

十字架向我们讲述降生成人的天主所受的苦难反映在了穷人的伤痛中。教宗最后邀请所有基督徒效法贤士们的榜样，他们“从另一条路”返回了家乡。

取消贫穷国家债务，重新考虑经济制裁手段，因为它不仅没有效果，反而使平民受到打击。国际明爱会在介绍年度报告的新闻发布会上提出了上述要求，期望全世界建立“重新连接、团结互助”的未来。

《信德学刊》创刊辞　　世纪之交，两千禧年、第三个千年伊始，中国教会经过二十多年的辛勤耕耘，终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了

10年中她没有被绝症吓倒，反而以更坚强的毅力和爱心把爱洒向社会，她无怨无忧，忠实地履行着天主的诫命。在采访中，有一位莎莎的朋友也在场。

祂曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列，正如祂向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”