面对此刻人们为令冲突双方终于停火并找到合理和持久的解决冲突的努力，我要重复前任教宗若望保禄二世的话而说，在理性、善意、对他人信赖、实践承诺、与负责伙伴合作这些情况受到优先重视时，事情的走向是可以改变的。

这些慈善性工作对抚平人们心理创伤，化解双方矛盾，奠基和谐和平显然不可或缺。因此，应该开拓视野创造条件为社会提供此类服务，以期收获和谐之效。

当时天主教与改革教派共同组成的国际委员会把一份文件交给双方教会最高当局参考。这份文件结束了1970年展开的、历时三十六年的对话旅程，文件名称叫做《教会作为为天主的国作证的团体》”。

神父和杨老师用英语进行了礼节性的问候和交流，之后，他们再翻译成汉语和意大利语讲给双方教友们听，这时一个奇妙的事出现了，一位当地的女孩竟然和我们讲起了普通话，原来她是在北京语言大学攻读汉语的大学生，女孩说

可是事非人愿，玲玲因和新郎在生活习惯上的种种不同，时不时就大吵大闹，弄得双方家庭鸡犬不宁。

因为都是教友家庭，双方老人都非常满意。说心里话我看不上他，于是我把自己的想法不断告诉父母，父母劝我，结婚以后有了小孩就好了，人长的好不好又不能当画看。因为担心父母生气，就勉强与他结了婚。

赞助人未必高人一等，受助人未必低人一等，双方是平等的。没有平等，就没有现代意义上的慈善事业。如果由于某种场合，受助者感到心里不舒服，意味着这件事没有达到应有的社会效果——使人间产生美好感情，令人遗憾。

大学刚毕业不久，计华领受了洗礼，接着就在圣堂里举行了庄严神圣的婚礼，并在双方家长和亲友来宾面前郑重宣誓：在任何环境中，始终忠于对方，直到现世生命的终结。

天刚蒙蒙亮，他就起身向母亲和兄嫂告别，深知在家中逗留的时间越长，分别时双方就越受亲情的煎熬。临行前母亲把他从头到脚仔细打量了一番，又用双手从胸前摸到肚子，心疼地问道：“神父啊！

目的是帮助博客版主，天主教的和非天主教的都包括在内，建立起使双方都满意的对话。第一个目标是能够说相同的语言。我们有我们教会的语言，他们有他们特别的语言。